通观华裔美国文学，不仅大批作家在文学作品中多视角、深入地透过性别议题揭示美国种族主义歧视下华裔男女的命运，华裔美国文学研究也几乎发轫于对性别主题的探究。现有国内外研究对华裔美国文学丰富的性别文化叙事展开了不少探索，有力地揭示了华裔在美国遭遇的性别与种族相互纠缠的压迫。但在体现华裔美国文学如何走出二元对立的性别范畴，走出压迫视角，追寻性别在社会生活中表现的柔韧性和可变性等方面留下了不少空间。本文以黄哲伦的《蝴蝶君》，赵健秀的《甘加丁之路》和汤亭亭的《第五和平书》为例，围绕性别理论三个核心概念，在一个与族裔相互交织的系统中考察生物性别、社会性别和性欲的相互关系和多元流动特征可能带来的理论提升和社会转化意义，并让当代女性主义批评与心理分析，文化，历史，人类学，社会学等方法交叉起来，批判性地吸收国内外研究成果，呈现文本中性与性别多彩斑斓的万花筒特征。全文包括七个部分。绪论主要对本研究涉及的问题与方法，概念与定义进行了澄清与阐释，以厘清研究的意义和思路。第一章从研究方法、研究视角和材料选取等几个方面对比中美相关研究，以发现本论文的逻辑所在。第二章以华裔美国文学界的赵-汤之争为起点，通过考察各族裔中的类似论战，一方面突显其穿越各族裔的普遍性特征，彰显性别义涵，另一方面，通过突显被推向女作家阵营的男性作家，跳出二元对立的男女之争，将性别复杂化。第三章回顾了多个与《蝴蝶君》具有互文效应的殖民时期作品及蝴蝶意涵，体现性别文化的非线性特征，尤其是《蝴蝶君》中，不在场的“女性身体实在”也超越了生理性别成为“东方完美女人”，打破了父权规范下的生理性别和社会性别的二元对立连续性特征。第四章试图较为完整地解读《甘加丁之路》的进步性和多重矛盾性。小说透过六个被铭刻的时间呈现了男主人公的族裔化性别历程，作家还以相当积极的方式展现打破乱伦禁忌对白人律法的挑战。但作家通过突显华裔男性内在的，无比强大的性冲动重建华裔男性形象的努力充满了矛盾和局限。第五章立足于人类生活高度依赖的时间、空间和意义之三维，诠释作家在《第五和平书》中所呈现的和谐平等性别关系的生成土壤和发生机制——一个以多元和平为总体社会文化动力，外在于欧洲资本主义商业全球化语境的断裂之地。以此，惠特曼超越特定种族认同和性别认同，出离给定的各种男性形象，并践行着别样的政治诉求，形成了复杂多变的男性气质。结束语体现全球化语境下，此三部文学文本呈现的差异、多元可塑的性/别在不同层面具有的启示意义。