德国著名的社会学家和经济学家马克斯·韦伯(Max.Weiber)以其在学术界首倡“经济伦理”这一全新的研究范畴,并作为有意识地研究经济与伦理关系的第一人而扬名世界。韦伯的伟大之处不仅在于他的一些结论性的论断有着惊人的预见性和正确性,更在于他的独特的观察事物的视角、思考问题的方法和相关研究领域中运用比较方法的意义。本文主要通过研究韦伯的《新教伦理与资本主义精神》以及《儒教与道教》这两本著作,并参考其他一些专著来了解马克斯·韦伯经济伦理思想。文章主要包括三个部分：第一部分主要介绍了马克斯·韦伯的经济伦理思想形成的背景及其主要内容。本章首先介绍了韦伯经济伦理思想形成的社会历史背景和思想渊源；其次从新教伦理和理性的资本主义精神的的产生以及东方诸国未能发展出理性资本主义的原因着两方面展开叙述,重点介绍了韦伯提出的新教伦理中的天职观、预定论、禁欲主义以及儒教的传统主义特征等经济伦理思想。第二部分主要对韦伯经济伦理思想进行了理性分析,首先肯定了韦伯经济伦理思想的闪光点及其价值所在,一是新教伦理思想对社会经济的发展起到了促进和约束作用；二是理性的资本主义精神是推动经济发展所必须的精神力量,韦伯认为这种精神甚至比单纯的资本积累还要重要；三是儒家思想存在着一定的局限性,对于社会发展起到了一定的阻碍作用。其次也揭示了韦伯思想中的缺陷和弊病所在,一是韦伯片面夸大了新教伦理的作用,倒置了经济基础与上层建筑之间的关系；二是韦伯过分美化了资本主义精神,容易使人们忽视资本主义潜在的危机和其本身贪婪利润的固有属性；三是韦伯由于其所处的时代局限性和接触资料的不完整性,使其在对于中国儒家文化的看法上有失偏颇。第三部分既是本文的难点也是创新点所在,重点讨论了韦伯的经济伦理思想以及中国传统儒家伦理思想对于社会主义市场经济建设的理性启发。首先本章介绍了目前中国社会主义市场经济发展中存在的经济伦理问题；其次探索了儒家传统经济伦理思想同韦伯的经济伦理思想之间有无相通之处；最后再结合韦伯的经济伦理思想的合理性内涵与传统儒家思想中所包含的理性化的思想因素,提出以我国优秀的传统文化作为基石,进而建立符合我国国情的社会主义经济伦理观的要求。韦伯关于新教伦理与资本主义精神之间的看法为我们提供了一种新的思路来看待市场经济建设,那就是伦理道德究竟应该以何种方式参与市场经济建设?在建设社会主义市场经济体制的过程中,我们又应该具备何种伦理精神?儒家的伦理道德思想对于市场经济的发展有无可借鉴之处?这些正是本文所要着重讨论的问题。