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本文从重庆千秋村景观规划设计实践项目出发,针对实践项目中遇到的非物质文化景观保护问题,就如何来认识这些无形的文化景观资源,又如何来展现这种无形的文化景观,以及从保护角度又如何规划设计非物质文化景观等具体问题,作出了研究与探索,并初步构建了相应的非物质文化景观保护规划设计理论与方法。在实践与理论认识的基础上,总结前人所分析的相关保护理论,结合实际案例,进一步探寻具有普适性意义的乡村非物质文化景观规划设计的方法。鉴于非物质文化景观的特殊性,借鉴旅游规划设计的办法,景观规划设计的对象并不是非物质文化本身,而是其载体,因此了解载体的特性、类型及其与非物质文化本身之间的关系成为探讨规划设计之前需要首先阐述的问题。具体的非物质文化景观保护规划设计是针对场地的需要,在非物质文化内容通过对象化与内化的过程,将其内容或精神加载到某一具体的载体之上的基础上,再通过科学的规划与有计划的安排将这一非物质文化景观加以强化与凸显。本文从对非物质文化的分析定义,乡村景观规划设计分析,综合分析非物质文化景观在乡村景观中的保护与展现措施,从而最终达到保护的目的,进行详细的论述,总结出乡村非物质文化景观保护规划设计的理论与方法模式。本研究在系统分析非物质文化的形式和内容的基础上,提出非物质文化景观的界定应从以下四方面去理解:①满足人类游憩、旅游等休闲活动的精神需要,包括美感、好奇、陶冶情操等;②是在利用自然物质加以创造出的物质景观(文化景观的躯干,是形)基础上提升出来的精神与意念(文化景观的血肉,是神),是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的,以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产;③是高层次的人类精神活动,其所反映的价值趋向、折射的追求等内在含义与意义是文化景观的神、气所在;④非物质性,并不是与物质绝缘,而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶。结论部分,通过对非物质文化景观在乡村景观规划设计中的融入性设计,进一步以科学合理的方式“物化”非物质文化,将精神转化到具体的物质载体中,进而为旅游开发提供资源。本研究的主要创新成果有:①对“非物质文化景观”这一全新概念的内容与范畴给出了明确的界定,明晰了联合国教科文组织提出的“非物质文化遗产”概念的结构与内涵。②系统阐述了非物质文化景观的结构与层次,并提出非物质文化景观的科学分类体系。③对非物质文化的性质与特征、构成与载体、保护与传承等关键性理论问题进行了初步探讨。④针对乡村景观规划设计中,使非物质文化景观保护思想融入设计中,不仅找到保护非物质文化景观的途径,也要将民族文化、风俗习惯等非物质文化转化为旅游热点,拓展旅游的市场产销空间,在带动地方经济发展等方面也具有重要意义。