桐城女诗人姚倚云诗歌创作研究

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清末民初桐城著名女诗人姚倚云,出身桐城姚氏家族,姚永朴之妹,嫁于南通范氏家族,为范当世继妻,著有《蕴素轩诗集》十一卷二百五十首、《蕴素轩词》一卷二十三首、《沧海归来集》上下卷四十八首、《沧海归来集.消愁吟》上下卷六十三首。影响姚倚云诗歌创作因素众多,主要包括家族文化、地域文化、社会交往与时代环境。桐城姚家是清代闻名的文学世家,姚倚云自幼便在潜移默化中传承着家族文化;南通范氏以诗礼书香传家,女诗人嫁于范当世后自然也受到了范氏家族文化的影响。安徽桐城文风昌盛、历代人文荟萃,姚倚云便在桐城文化的熏陶下成长;婚后的姚倚云与范当世主要生活在江苏南通,女诗人无论是思想内涵还是人际交往都深受南通文化的影响。姚倚云通过社会交往所结识的师友激发了她的诗歌创作的热情、丰富了女诗人的情感内涵及诗歌的文化意蕴。在清末民初这样一个特殊的社会转型时期,女性地位的提高与女学的普及唤醒了以姚倚云为代表的新知识女性意识的觉醒,从而对姚倚云诗歌创作产生了重要影响。姚倚云的人生分为婚前、婚后、寡居三个阶段,她的诗歌创作与其人生阶段紧密相连。婚前的姚倚云过着无忧无虑的生活,此时的诗歌语言朴素自然,浑然天成,语调明快舒畅,宛如一块尚未雕琢的璞玉,诗歌基调趋于清新明朗;婚后的姚倚云与丈夫琴瑟和鸣,女诗人用细腻真切的笔触表达出其新婚伊始的喜悦之情,诠释出内心的甜蜜与幸福,这一时期姚倚云的诗歌作品的基调无疑是欢快愉悦的;姚倚云在寡居时期所创作的诗歌多为孤独、凄凉的浅唱和寂寞伤痛的低吟,因此带有悲苦凄凉的感情基调。姚倚云在晚年深受近代民主主义思潮与妇女解放思想的影响,关注社会现实,其家庭角色逐渐向社会角色过渡,体现了从传统大家闺秀到近代新知识女性的转变历程,并赋予了诗歌以不同的思想内涵,从而拓展了诗境,使诗歌具有较高的文学价值。
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