五代北宋时期,山水画高度成熟,其建筑点景亦吸收“界画”的完善技法,以“写真”、“外师造化”、“传移模写”的自然创作观以达“情景交融”的意境审美模式,表现出了深层的“因礼”文化内涵。文本从五代北宋山水画建筑点景的形成渊源着手,分析其深藏的“因礼”美学观,提炼出其范式归结,即建筑点景的类型和景域特征。并从景、形、情的艺术三结构角度对建筑点景的“因礼”文化做进一步剖根探源：阐释“因”、“礼”、“因到礼”的呈现方式分别是应物象形、通德类情、应目会心；其转化过程为识物、感物、应物、凝形、形神兼备、立象尽意、天真情趣。故可知,“因礼”乃五代北宋山水画建筑点景的美学根源、文化底蕴。因而,建筑点景必对五代北宋山水画产生或画龙点睛、或言志明理、或畅神抒情等作用,也势必对其后山水画建筑点景产生开陈启后的影响。文章侧重于对山水画美学思想和绘画理论的研究,并结合点景建筑的景物构成、空间审美等技法层面的研究方法,较为深刻的阐释了五代北宋山水画建筑点景图像、图示的深层内涵,自然比德的象征意义以及画家的审美心理判断等。