曹唐是晚唐以游仙诗而闻名的一位诗人,目前存诗约一百七十首,其中约有一百三十首是属于游仙之作。这样的成绩,不但是唐代诗人写作游仙诗数量最多的一位,而且也是六朝以来游仙诗史上的写作冠军。他的游仙诗成名于当时,影响于后世。经过了从古至今,尤其是近百年的研究,曹唐游仙诗歌的研究取得了重大成果,开始向着更加宽广的方向发展,这些研究主要着眼于其游仙诗的叙事特色、内容特色、意象特色和其与神仙传说的关系等等,这应当说是曹唐游仙诗研究所取得的可喜成就。虽然人们对曹唐的游仙诗进行了较为深入的研究,但由于曹唐在中国古代文学史上诗名不显以及其游仙诗玄奥神秘、虚无缥缈,其义难明,故对其游仙诗还应作进一步更加细致的考究。其实,从曹唐的游仙诗中,我们还应当看到其大游仙诗乃是叙事性组诗的典范作品,在中国古代叙事诗不太发达的情况下,他的这些诗歌自应具有相当重要的价值;其小游仙诗乃是仙境象征型组诗的经典,在虚无缥缈的小游仙诗中寄寓了诗人对宗法社会压迫与专制的反抗和对自由平等生活的向往。另外,在以往的研究中几乎仍然没有涉及到曹唐游仙诗以外其它题材的诗歌,其实,研究者在考证曹唐行年及交游时即是依据曹唐的咏怀诗、送别诗等来推断,这说明这些诗歌对更加全面的认识诗人,理解其深奥玄妙的游仙诗是有价值的,也是有着很大意义的。还有,如果从诗学功用观的角度来考察,曹唐其它题材的诗歌亦具有重要的价值,从中我们可以看到在儒学式微的晚唐时代,儒家思想对一个具有深厚道教思想诗人的重大影响。本论文即是以曹唐的游仙诗研究为主,兼顾他其它题材的诗歌,试图对曹唐及其诗歌作一比较全面系统的考察。本论文共分七章,从对曹唐的生平活动和诗集流传的考证入手,在曹唐所处的中晚唐社会的文化大背景下来阐释其诗歌(尤其是游仙诗)与科举、宗教、婚恋思想、以及晚唐五代士子的文化心态的关系;对其游仙诗歌的思想内容(含其游仙诗的渊源)分为叙事性神话组诗的典范——大游仙诗和象征型仙境组诗的经典——小游仙诗等两个部分来分别介绍。其诗歌的艺术成就主要对其结构艺术—造景技艺、时空架构和语言艺术—语言色彩、动词使用等两大特色作了较为全面的考察,并将曹唐的游仙诗和他以前主要诗人的游仙诗作了比较性的分析;他的其他题材的诗歌,从古典诗歌功用观的角度作了介绍,并分析了他的其他题材诗歌对其游仙诗的影响;最后一章对曹唐的诗歌在历代的接受情况,从注(后世对曹唐诗歌进行注解)、选(历代唐诗选本中入选的曹唐诗歌)、评(后世诗话等诗评类的著作对曹唐诗歌的评介)、仿(后世诗人仿作曹唐的游仙诗)和辑(后世对曹唐诗歌的整理辑录)等五个方面作一较为全面的探讨,希望能对今后的曹唐诗歌研究有所裨益。