文化,是一个国家的旗帜,关系到一个民族、一个政党的前途命运。正如列宁所说,一个文盲充斥的国家是不能建立社会主义的。2011年10月召开的中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议,是自2007年十七大以来,中国共产党首次将“文化命题”作为中央全会的议题,也是继1996年十四届六中全会讨论思想道德和文化建设问题之后,中共决策层再一次集中探讨文化课题。在“十二五”这个开局之年,在经济发展方式加快转变的攻坚时期和小康社会进入全面建设的关键时期,中国特色社会主义文化建设的战略部署备受关注。马克思说,一个种的全部特性,种的类特性,就在于其生命活动的性质。正是不断发展的中国特色社会主义文化能动的塑造了和改变了当代中国社会的面貌,为经济、政治及社会的发展提供精神动力和智力支持及政治保障。中国特色的社会主义文化就是当代中国时代精神的精华。唯物史观告诉我们,社会存在决定文化,唯物史观也告诉我们,文化领域同时具有与社会存在发展不平衡、其自身发展具有历史继承性、对社会存在具有能动反作用的相对独立性。在进行文化建设时,既要看到文化的相对独立性,也要看到其与经济领域、政治领域、社会领域均普遍联系、相辅相成。因此,中国特色社会主义文化建设必须围绕改革开放的时代主题,根植中国特色社会主义建设的实践活动,走全民、可协调、可持续发展之路。新形势下,中国特色社会主义文化建设的历史命题是:走中国特色的建设社会主义文化强国发展道路。依循实践、认识、再实践的事物认识规律,遵循矛盾是事物发展的动力、矛盾本身又包含了解决矛盾办法的事物发展规律,围绕当今世界文化发展的趋势,本文从实践探索和理论层面剖析新形势下中国特色社会主义文化建设中面临各种挑战,得出新形势下中国特色社会主义文化建设的重要支撑、力量源泉、必有之路、现实要求,以迎接历史命题,完成新形势下文化改革发展奋斗目标。论文主体部分共分为三个部分。第一部分:在以上的思考基础之上,在第二章对中国特色社会主义文化的基本理论进行了考察。首先是把文化的一般结构看作是三个层次,以更好的体现“文化”一词在我国实践领域的扩展与深化,体现文化建设的马克思主义中国化发展过程。其次,阐述了中国特色社会主义文化的思想渊源,体现了文化建设战略的形成过程,说明文化建设当前形势下进入了新的发展奋斗阶段、社会主义文化大发展大繁荣进入了战略主动阶段。最后,阐述了中国特色社会主义建设的方法论,目的是要说明,在现实中,文化建设的发展奋斗应有的自觉遵循,那就是按照文化建设的本来面貌来认识它,在尊重文化发展客观规律基础上发挥主观能动性。通过第二章的论述,建立了本文的逻辑起点,形成了本文的理论定位。第二部分:第三章论述了新形势下中国特色社会主义文化建设面临挑战。经过30年的改革开放,我国的文化建设进入发展战略重要机遇期:一方面是社会的主要矛盾依然是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛;另一方面,由于经济全球化、政治多极化的深入发展以及科学技术在社会变革中充当越来越重要的角色而导致的文化冲突、文化交流与文化互融在当今世界更加频繁。因此,怎样结合新形势考察中国特色社会主义文化建设究竟面临怎样具体的挑战就非常关键。首先,本文对当代世界文化发展趋势进行了分析。当代世界文化发展趋势有三个:文化多极化格局正在形成;文化在促进经济和社会发展中的地位及作用日益凸出;文化产业发展成为国际社会广泛选择的国家发展新战略。然后,对新形势下中国特色社会主义文化建设面临挑战进行了分析。本节从文化的一般结构即物质文化、制度文化和精神文化三个层次来找寻文化困境之间的联系,阐述了新形势下中国特色社会主义文化面临挑战。第三部分:第四章围绕建设社会主义强国的奋斗目标,分别从文化产业、人民群众、文化创新、中华文化“走出去”四个方面进行了对策的分析。这方面的论述是为文化建设面临挑战与文化建设的找到实践结合点、理论创新点,是对文章第二部分提到的新形势下中国特色社会主义文化建设面临挑战的回应。在此基础上,本文完成了新形势下中国特色社会主义文化建设事业中面临挑战及其对策的研究。