中国的当代美学可谓是异彩纷呈,在20世纪的五、六十年代美学热慢慢散去之后赢来了80年代实践美学的大发展时期,到90年代后实践美学开始崛起,受西方美学影响之深的中国美学在不断地探索自身的美学奥妙,在这其中美学家们虽然对于美的本质的见解不同,但都在试图超越主客二分的对立模式,在崭新的21世纪到来之时,有一位美学家他的美学思想与时代同进,那就是周来祥的和谐美学。本文试图从总体上对周来祥的和谐美学思想做一个把握。周来祥以和谐命名的理论观点自然是最鲜明的特征,和谐美学具有独特而完善的美学体系,它建立在审美关系上的对美的本质的追问,把马克思的辩证逻辑思维和历史相统一,形成史论相结合的独特观点,又引入自然科学的方法丰富自身理论,同时吸收西方现代哲学的方法,形成了双向逆反纵横交错的网络式圆圈体系构架。在美是和谐命题的基础上,周来祥开始了进一步的展开命题,在和谐的总范畴下引领美的三大形态说。周来祥把和谐放在历史中去考察,这样和谐就具有了现实性和赋予了和谐以动的生命性。形成了古代素朴的和谐美、近代的崇高、崇高经丑向荒诞的嬗变,迎来现代的辩证和谐美。这样和谐美的张力也自然伸向了对未来的预见。预测未来是普遍辩证和谐美的时代。而美学的最终目的是要走向人们的具体的审美领域,通过对美的领悟、对艺术的评判来指导艺术创作活动。和谐美学也从封闭的书本走向现实生活的实践。美学研究者的重任就要理论联系实际,周来祥和谐美学是有益于时代发展的,它经过一系列的蜕变,成为既追求深刻的对立又追求高度和谐并加以综合的发展。周来祥更是认识到和谐美的人格的形成,在这个文化转型期中的重要意义。这样为和谐美赢得了更大的发展机遇。具备全面发展的现代人来开启这个时代,现代的自由人一方面创造着美和艺术,一方面又以自己创造的理想的美和艺术来陶铸、规范、提升和生成着自己。周来祥的美学思想最终也是人的归回。本着促进人的全面发展,以达到至真至善至美的和谐自由境界为目的,来改造和提升人的精神境界。如果从这种意义上说,周来祥是真正开创了一个美学和艺术的新时代。将自己的研究切近历史、切近现实、切近时代,成为与实践紧密联系的美学理论。周来祥的和谐美学思想最大的特色是与时俱进,随着社会主义事业、改革开放的不断深入与发展,周来祥从来没有停止探索的脚步,乘着改革开放的春风,他想让他的和谐美学思想能够翱翔的更高、更远。在整个美与艺术千年的发展过程中,一直是西方独领风骚,这不是东方的落后,而是蕴含着东方独特韵味的文化思想没有得到很好的传播,而在当今世界日益交融、联系日益密切的情况下,这带来了东方文化走向世界的一个人类历史上的大机遇。周来祥辛苦经营的和谐美学思想是东西方并包的,是把东西方融入到一个大的发展体系当中,这也是为了能够更好的让整个世界来进行领悟提供了一个平台。兼容的思想更容易让东方的古老文化以及新时代下的特色让西方世界引起更大的兴趣。我们跟随西方的步伐、受西方思想的影响已经太久、太久了。在社会主义繁荣的今天,很具有代表东方文化特色的中国终于开始让西方人回眸、展望,汉文化热开始升温。所以我们要更趁着这样的大好时机,把整个中国的一切优秀的文化成果整理、挖掘、创新。在面对新的历史流变的过程中,周来祥高瞻远瞩,在五、六十年代提出的和谐美学思想,时至今日已是从体系到理论,从理论到实践逐渐丰盈。在这个时代我们的国家提出建设和谐社会、建设和谐文化。这也说明一种学术思想要想更为深远,不仅要能回顾历史,更为重要的是还能够向前方眺望。