库切于1940年2月9日出生于南非的开普敦，荷兰裔移民后代，成长于南非种族隔离政策逐渐形成并盛行的年代。他于1969年开始小说创作，至今为止共出版了十四部小说。《福》是库切的第五部小说，于1986年南非种族隔离制度正盛的时候发表。在这部小说里，库切对西方现实主义的经典之作，丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》进行了重写。库切通过苏珊·巴顿这一女性叙述者与小说中男性之间的种种关系，以及苏珊·巴顿关于写作的思考，体现出作为一位生长在第三世界的白人男性作家，对于父权制话语体系下女性身份认同问题的思考和探讨，以及对自身作为白人男性作家身份的质疑和反思，认为应还原以苏珊·巴顿为代表的女性以及以星期五为代表的黑人这些在历史中被压抑的声音。本文由导论、结束语及四个主体部分组成。导论部分首先是对作者和作品的介绍；其次是对国内外研究现状的综述，最后介绍本文结构。第一章到第四章是文章的核心部分。第一章第一节从西方经典的角度出发，探讨西方经典中女性声音缺失的现象。第二节将《福》与西方经典之作《鲁滨逊漂流记》进行对比，着重从女性主义角度出发进行分析。第三节探讨在西方文学中女性是否能说话，主要用了斯皮瓦克的理论来进行说明。第二章主要是结合文本，分析《福》中苏珊·巴顿与克鲁索、船长以及作家福先生三位白人男性之间的关系。第三章首先介绍女性书写的历史与困境，再结合文本第二部分和第三部分，通过分析苏珊·巴顿写作所面对的尴尬处境，来探讨女性书写者的身份问题。第四章着重讨论苏珊·巴顿在种族上作为一个白人，而性别上又作为一个女性，与男性黑人星期五之间矛盾又一致的关系。最后是结束语，库切作为一位白人男性作家，在文本中其实表述了许多自己所面对的困境以及对南非社会种种问题的关注与关心。他希望能还原那些历史中被压抑的声音，但是最终发现自己无法替他们言说。文本中库切并没有说苏珊·巴顿有没有完成她的小说，到底谁能重述他们的故事？最后库切将权力还给了那些历史中受伤害的身体本身，在那些语言会被吞噬的场所，只有身体本身才能叙述历史。