文化研究在当今国际国内学术界已发展为“显学”，有学者甚至把它看作是后现代主义之后学术发展的主潮之一。但是目前国内对西方文化研究成果的引介和移植，大多局限于对文化现象的描述，缺乏对文化研究思潮的总体把握和对其理论基础的深入探讨。本文试图对文化研究的发源地——英国伯明翰学派的关键人物安吉拉·默克罗比的学术思想做一系统梳理和评价，通过这一人物而探测伯明翰学派最为鲜明的一些学术特征。本文主要探讨了其学术研究中最具代表性的几个领域：青年亚文化与女性主义、在后现代语境下的文化研究、以及对服装、流行音乐的经验性研究： 一．默克罗比对青年亚文化的研究大多与女性问题联系在一起。有感于前期伯明翰文化研究的男性中心主义视角以及对女性研究对象的忽略，默克罗比对工人阶级女孩的生活进行了细致观察和深入分析，完成了多篇研究女孩亚文化的专著，填补了伯明翰研究中心在女性问题上的空白，同时也因为她的研究对象多为被传统女性主义者忽视的下层女性，从而丰富了女性主义的内容。 二．作为席卷整个西方思想界的浪潮，后现代主义也波及到了文化研究领域，默克罗比的研究即属最有代表性的一种成果。总的来看，默克罗比对待后现代的态度是比较客观、公允的。她认为后现代主义丰富了文化研究的理论基础，同时又提醒文化研究者保持固有的政治使命感。她主要从传媒研究、后殖民主义、女性主义、消费主义四个方面展开论述。 三．默克罗比对流行音乐和服装的研究是放置在当代审美泛化的社会背景下的。她延续了伯明翰学派的传统，把美学分析和政治、经济等社会语境结合起来。并且在当代学术界热衷于消费问题的时候，把目光投向普通的艺术生产者，分析他们的身存境况及其形成的社会原因。 通过对默克罗比学术思想的梳理和分析，我们可以窥见伯明翰文化研究的特色：对边缘群体的重视、社会批判的立场、对日常生活微观政治的关注等。