柳贯是元代著名的文学家和理学家，生于宋元之交，成熟于元延祐盛世年间，这一时期，南宋朝廷的宿儒遗老尚在，他们怀念故国家园、退隐山林的思想与元朝崛起之趋势同时存在，柳贯的文学思想就是在这两种现象交互影响下逐渐形成的，其文学思想的成就在元代乃至后来的文学史上的地位是不容小觑的，笔者力图遍览柳贯的文学作品，对其作品进行深入研究，梳理出柳贯的文学思想。全文共分以下四个部分论述：第一部分论述柳贯文学思想受到南宋山林遗民之风的影响，着重介绍柳贯的师承关系，对柳贯影响最大、与之相互往来最为密切的三位文人即金履祥、方凤、方回，他们的文学观点和文学创作对柳贯诗文及文学思想都产生了重要影响。同时，柳贯也受到了元代中期雅正文风的影响，体现了盛世之音和“雅正文风”。与黄溍、吴莱并称“义乌三先生”，对元代文学发展和文风的形成起到了引领的作用。第二部分论述柳贯散文思想，其散文思想明显受到宋元以来理学思想的影响，因此柳贯散文思想的主导即是理学思想，从此入手，他提倡重“道”尚“德”的经世致用观；宗经征圣观；主张文章的风韵气骨，即“养气”观，从作家修养的角度强调文学修养和道德修养的重要性。这些观点既是其文学思想的基础，亦是其散文创作的主要内容。第三部分论述柳贯的诗歌思想，笔者通过阅读大量诗歌作品，无论在诗风定位还是言辞选用上，其总的诗歌思想是自然清新，此外异族统治的生活环境，时在朝、时在野的为官、游历经历，柳贯胸中郁结着苦闷情结，其倡导用悲凉、凄苦的意象来构成盛世悲歌，这与台阁之风，歌颂承平盛世之音极不相符的，也是独特的。第四部分，从柳贯门人弟子文学思想中窥视柳贯文学思想对他们的影响。