J.M.库切是南非历史上第二位获得诺贝尔文学奖的作家。其作品反对种族隔离,反对压迫与暴力,关心弱者,同情边缘群体,表达了对人类前途命运的终极关怀。然而,通过细读的方法,笔者发现,库切在小说中流露出一种双重的意识:殖民意识与反殖民意识交织;男权意识与女性意识相伴相生;南非身份意识与英国身份意识既被认同又同时被否定。究其原因,双重意识的形成与库切所处的民族历史、时代背景、家庭环境以及个人经历等有着密不可分的联系。在本论文中,笔者将立足于他的小说,以两部自传体小说《男孩》和《青春》为主要研究对象,运用后殖民相关理论、西方女性主义理论以及心理学的研究成果,对其双重意识进行解读。本文一共分为三章。第一章阐述殖民意识与反殖民意识的双重性。在库切的小说文本中,强烈的反殖民意识与若隐若现的殖民意识纠葛在字里行间:揭露帝国主义和殖民主义的虚伪和野蛮,抨击帝国主义和殖民主义的罪恶,同时也不可避免的流露出欧洲中心论倾向;对南非种族隔离制度下饱受苦难的黑人和有色人种给予深切同情的同时,又不时流露出贬抑的情绪。客观而言,库切殖民意识的局限性是历史的必然。南非布尔人复杂的历史、特殊的时代背景以及个人的流亡经历都是造成库切殖民意识与反殖民意识的根源。第二章阐述库切男权意识与女性意识的双重性。因为受到母亲以及荷裔南非人法律、习俗等的影响,库切的女性意识颇为鲜明。他在小说中塑造了不少的女性叙述者,让她们从传统的菲勒斯男性文学传统的边缘走向中心,解构父权话语,颠覆男性中心权威。但是,库切毕竟是男权社会中的一份子,从小受到的诸多男权意识的影响,再加上作家本身性别的限制,他的性别视角的超越也只是相对的,和其他现代作家一样,他仍然无法彻底走出男权传统的樊篱。对女性地位、女性价值的贬低都体现出他较为鲜明的男权意识。不过,在男权至上的国家里,库切能有如此鲜明的女性意识是极为可贵的,这也充分体现了他深切关注人类前途命运的博大胸怀。第三章阐述库切南非身份意识与英国身份意识的双重性。双重意识在其作品中表现颇为复杂。用建构主义的文化身份观来观照,笔者发现库切在小说中流露出来的南非身份意识与英国身份意识不断发生着流变:或认为自己是英国人、南非人,或又不愿承认自己是英国人、南非人,两种身份意识不断变化,贯穿始终。当然,库切对于南非与英国身份的肯定与认同只是占据了其中极小的一部分,而对于两者身份的否定是其小说中表现最为强烈的部分。他不愿承认自己的南非身份,却又无法确定自己的英国身份。于是,追求的破灭成为其小说的一大主题,文化的混杂成为其双重身份意识在小说中最鲜明的投射。当然,这种意识的形成与库切对社会现实的不满以及个人的流亡经历密不可分。双重的身份意识引发了库切对于身份认同的焦灼感,并最终成就了库切。