2017年末“沙雕”网络亚文化开始在微博,抖音,知乎等主流社交网络平台流行,其传播形式涉及表情包,短视频,文本段子,搞笑图片等。从审美角度分析,它沿袭了 2000年初在中国大陆风行的周星驰电影中无厘头的表现对象和表现手法。无厘头对社会底层小人物的关注,对动物和一般物的拟人化处理,以及使用的升格降格、陌生化、挪用这些具有后现代特征的表现手法在沙雕文化中都得到了进一步的运用,“在二元的中间取其中”的形式规则的运用更是贯穿了两次亚文化的表现手法特征。但八十年代末九十年代初的香港与现如今中国大陆社会背景今非昔比,文化传播对受众来说由“接受式”转为了“浸入式”,数字技术对亚文化的表现对象与手法选择影响加剧。流行于互联网文化背景下的沙雕文化与我们日常生活的关联更为密切,大量数字世界的虚拟模仿物成为其新的表现对象;而新的“审丑化”“幼稚化”表现手法的出现反映了亚文化抵抗性的进一步消解。对本文以新浪微博2018年包含“沙雕”为关键字的微博为研究材料,在对沙雕文化无厘头语言的表现对象和手法进行归纳的基础上,与周星驰电影中的无厘头语言进行比较研究,从而在得出沙雕无厘头在表现对象与表现手法上新的特征的基础上,总结无厘头语言的演化特征。