《蝇王》是威廉·戈尔丁的第一部也是最受欢迎的一部小说,原因在于他以象征的手法编织了一则二十世纪的人类的寓言来探索人类的灾难,或用他自己的话说是尝试从社会的缺点追踪到人类天性的缺点。小说中有两大主线:一是戈尔丁详细描述下的男孩们一步步从文明走向原始野蛮的心路历程,二是不断发展起来的“野兽”。小说体现了戈尔丁的写作风格和主题,“以明了的现实主义叙事方法和具有普遍意义的神话,阐明了当今人类的状况。”　　 审美时空是对自然时空的征服和对现实时空的超越。小说作为审美的对象在时空的调度方面享受着最大限度的自由。作为一部现代意义上的小说,《蝇王》在时间和空间方面的表现值得去研究。本论文从巴赫金的时空体理论和小说的空间形式入手分析《蝇王》在时间和空间方面的表现。戈尔丁在探讨人类的堕落这一主题语境下,在时间跨度上,涵盖了原始时间,现实时间和未来时间,表现了明显的时间变奏的艺术特征。小说人物中少量的意识运动和对过去的回想记忆同样可以看做是时间方面的艺术表现。在小说的空间方面,尽管《蝇王》不是严格意义上的空间形式小说,但它确实也有空间方面的因素在里面,比如说在情节和结构上空间形式的表现。本文用到了陌生化理论在这一方面进行分析。在文本的深层结构下是神话的建构,读者在阅读过程中对这一结构的复原,达到了空间形式所要表现的效果。这种效果同样也由在文本中反复出现的行为,比如扔石头,滚石块,杀猪等以及小说主题的扩张方面表现出来。该小说在时间和空间形式方面都表现出了人性恶的这一主题,体现了作者对人类生存的终极关怀。