当代法国思想家保罗·维利里奥（Paul Virilio）有着骇人的思想广度,他的研究工作横跨军事、城市建筑、媒体与社会理论、美学、政治等领域。在这一系列的关注中,速度和技术问题始终是他一切研究的出发点。对自己研究速度和技术问题的理论,维利里奥统称之为“速度学”（dromology）。受现象学的影响,维利里奥将速度问题和人的知觉问题相联系,关注技术加速对人类知觉模式的重塑。在此基础上,维利里奥对正在发生转变的现当代艺术提出了自身的思考与批判。本文由此出发,对维利里奥速度学视域下的艺术思想进行梳理和研究,并在此基础上尝试发掘其理论价值和意义。论文第一部分由维利里奥生平及学术道路入手,考察现象学的理论视角对其速度学思想形成的影响,并简单概述维利里奥速度学产生的背景及其内涵。经历过战争的冲击,又从美术学院毕业,维利里奥的研究一开始就从军事建筑入手,意识到技术革命带来的影响后,维利里奥提出了自创的“速度学”一词。后期凭着美术与建筑的功底,加上现象学和格式塔心理学的影响,维利里奥的研究范围逐渐拓展到知觉领域。现象学的理论背景决定了维利里奥的速度学始终是在关注技术加速对个体知觉及社会政治文化生活的影响。而从速度学出发,维利里奥对艺术的思考与批判贯穿他的写作生涯。第二部分从艺术界限的角度展开论述,探讨维利里奥的速度学理论中,速度如何解构了原有的艺术界限,并通过重新阐释使其无限延伸以至于滑向灾难。首先,远程实时在场的通讯技术消解了传统的时空概念,加之技术义肢辅助人类完成知觉体验,传统的艺术被解构为“消失的艺术”;其次,艺术受战争与技术的影响,远程视像主义更新了艺术旧有的形式与表达方式;最终,艺术边界消亡,滑向灾难,人的生存收缩,真实世界不复存在。第三部分从艺术情感表达的角度展开论述,分析速度对艺术情感表达的影响。加速之下,远程实时在场的状态摧毁了“移情”的可能性,人陷入孤独与恐慌,艺术失去了对他者的怜悯,变得冷血无情;作为战争牺牲品的艺术,在“纯粹战争”的状态下,从批判恐怖到迎合恐怖,乃至亵渎人的身体,失去了人文主义关怀的光辉。如此便形成了维利里奥笔下“无情的艺术”。第四部分探讨速度学视域下艺术思想在当代带来的思考。一方面,维利里奥批判加速下的技术艺术,根本目的是引起人们的警惕与反思,呼吁通过“返魅”回到艺术本身,找回富有人文主义情怀的艺术;另一方面,联系现实,在新冠疫情面前,正是加速发展的技术打破了艺术的困境,为艺术带来了新生。显然,追求技术发展和维利里奥对艺术返魅的期待并不矛盾。维利里奥速度学视域下的艺术思想虽稍嫌激进,但毫无疑问为艺术与美学研究提供了更为广阔的视野。在当今社会,技术发展几乎全方位地影响着人们的生活,艺术亦不例外。然而多数研究讨论的皆是技术因素对艺术发展的积极面,少有人像维利里奥这样执着于指出加速发展给艺术带来的负面影响。因而由此出发,对今后艺术与美学研究重视速度与技术的维度不乏启示意义。