唐代寓言赋为我们研究唐代的社会历史以及时人的心理和精神风貌提供了较为丰富的资料,而其艺术特征也体现了赋文学发展的进程,印证着唐代文体文风的变化。但目前学术界对寓言赋尤其是唐代寓言赋仍缺少关注,只是赋史类著作中偶有零星提及。如郭维森,许结的《中国辞赋发展史》中云:“(唐)辞赋中多有假托寓言,立意讽刺的,后世成为古文中的一大类。元结赋中便多用寓言。”(P425)因此,我认为寓言赋是一块可耕作的处女地,拥有深入研究和开拓的空间。所以,我以严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》中的赋为基础,辅以《历代赋汇》、《文苑英华》中的赋作品来考察唐前寓言赋,以《全唐文》为基础,辅以《全唐文新编》考察唐代寓言赋,希望通过文本的分析比较,探讨唐代寓言赋在创作上的艺术特点,并从寓言赋中提取更多的唐人心理和精神风貌,以帮助我们更好地把握唐代的社会历史。我希望这些工作可以让我们今后对唐代的寓言赋的价值有更深入的了解。全文分四章。第一章主要是对唐代寓言赋作个宏观的把握,大体了解其创作概况并对其兴盛原因作个探略。唐代寓言赋现存62篇,其创作集中于中晚唐时期,初唐时期则较为沉寂。初盛唐与中晚唐创作数量之比约为1:5。寓言赋的体式较为丰富,律赋、文赋、俗赋、骈赋均有涉及。唐寓言赋的兴盛与赋本身具有叙事功能及唐人强化了的叙事意识、中晚唐的社会状况有着密切的关系。中唐以后,传奇笔记逐渐崛起,丰富了“叙事”理论和实践。唐人“有意为小说”虚构的传奇笔法被嫁接到赋体文学中。而中晚唐以降,唐代知识分子更丧失了修身治国的繁荣和平的环境,他们中有不少人卷入朋党倾轧中,贬谪升降,陷于宦海浮沉,外部世界的变化给他们带来强烈的精神压迫,寓言文学更成为了他们所喜爱的宣泄方式,许多寓言赋都作于贬谪时期。第二章首先对唐代寓言赋进行分类,把握各类寓言赋的主要内容及特点。并与唐前寓言赋比较,仔细分析唐代寓言赋在题材上的拓展与革新。在各类寓言赋中以修养寓言赋为多,且价值最大。盛唐、中唐、晚唐三个时段的修养寓言赋折射了不同阶段的文人心理,反映了时代的变化,世人心理演变的过程。具体而言,盛唐时期的几篇寓言赋虽取材于庄子原故事,但其内在精神风貌与《庄子》原意相去甚远。生发古代故事的寓言赋篇目于中唐时期稍多,并且呈现出世与入世,积极与消极对立的矛盾心态。晚唐的几篇修养寓言赋则流露出虚无、避世的精神走向。第三章是对唐代寓言赋的寓言形象作个探讨。唐代寓言赋的形象以动物和人为主。其中动物形象又以禽鸟形象为主,这一倾向与禽鸟形象的文人化有关。而历史人物形象又多为明君、贤臣及不得志之人。贤臣善谏,明君善听,而不得志之人善于批露社会。他们一同为构建和谐社会而努力,表达了唐代社会没落后,世人渴望明良政治的心愿。第四章是通过与先唐寓言赋及唐代其他形式的寓言的比较,得出唐代寓言赋在写作上的艺术特点。在与先唐寓言赋的比较中,我们得出唐代寓言赋有散文化、议论化的特征。这就是唐代寓言赋在文体文风改革上的映证。而其丰富的故事情节正得益于唐人叙事意识的增强。这些特征与表现手法的深化,均说明了唐代寓言赋是具有生命力的,正在不断发展的文学因子。而通过与唐代其他形式的寓言的比较,我们可以更好地把握赋体文学工于描写及铺叙的特点。明确唐代寓言赋是描写性寓言,其描写性质强于诗,介乎唐代寓言传奇及描写性的寓言散文之间。文章最后是对唐代寓言赋的写作总结,以助明确唐代寓言赋在唐代文学史上的价值和地位。