安塞姆·基弗是德国新表现主义代表之一。在战后德国新表现主义的废墟文化背景里,安塞姆·基弗衷心于过往的历史,神与德意志的连接,本文从战后的当代艺术现状引出基弗的“法西斯”艺术的压迫和毁灭,将策兰和巴赫曼的诗歌命名创作,由微小的植物连接庞大的宇宙,他也赋予花草道德生命。艺术语言在面对经验和共同感受时的力量并不是救赎,而是对一种根源于过去的当下身份的意识,无论它是好是坏。基弗的艺术作品反映了一种既不是毁灭也不是救赎的历史感觉,而是强势且客观的真实记录,他的艺术通过语言调解对立的两个方面,并试图吸收和深化这两方面。因为限制的定义在某些程度上排斥着所有的无限可能,甚至是历史上的限制定义,都会让我们退缩。对基弗来说,进入自我宇宙时空的另一边,就是试图进入一个不受限制的领域。对自己过去的了解,无论是政治上的还是神话上的,无论是悲剧还是传说,他都试图想象另一个地方,一个孤独的存在,既要面对历史也要对面自己,这是典型的艺术家该做的。正文着重点明基弗艺术创作里推翻重建的历史感,在绘画变得岌岌可危,艺术的创新毫无节制,基弗喜爱文字也热衷绘画,强大的精神意识将毫无关联的事物连接粘合重组,在历史和过去、死亡和重生之间画下一道地平线。