隐喻的研究逐渐从传统的修辞学视角转向认知语言学视角后,我们认识到隐喻的本质即通过一种事物来构建认知另一种事物。莱可夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》（1980）这本著作中首次提到概念隐喻这一概念,从认知语言学的角度对隐喻作出了系统的研究和阐述,提出了概念隐喻理论。在概念隐喻理论视角下,隐喻普遍存在于我们生活的方方面面,它是从一个概念源域到另一个概念目标域的系统映射。但是由于隐喻本身所具有的语言特性和文化特性,汉语中的隐喻映射在英语中不一定存在相对应的映射,因此隐喻的翻译成为翻译理论和实践研究中的重要难题之一。到目前为止,翻译研究中与隐喻翻译相关的研究主要以修辞角度和文化角度为主,认知角度的研究主要探讨隐喻的可译性,隐喻的翻译过程和翻译策略,但是概念隐喻理论视角下对隐喻翻译策略的研究尚不多见,在国内对隐喻汉译英策略的研究也仍比较少,研究对象的范围不够广泛,对于葛浩文英译本《我的帝王生涯》的翻译研究,尚还未从认知语言学角度或概念隐喻理论视角进行探讨。《我的帝王生涯》是矛盾文学奖得主苏童的新历史小说代表之作,苏童作为先锋主义代表,在小说中用一种近乎魔幻的笔法描写了古代帝王生活,讲述了燮国皇子端白在后宫的操纵下成为了一个昏庸暴虐的傀儡皇帝,在国灭后沦为民间杂耍艺人,最终出家为僧归隐山林的故事。小说中端白的坎坷人生,突破了历史规范,表现出人对既定生命轨迹的反抗。作为中国现代主义文学的著作之一,这部小说是外国读者了解中国历史文化的一个窗口和渠道,小说的语言具有丰富的艺术想象力和创造力,尤其是隐喻在其中的使用频率非常高,因此翻译好其中的概念隐喻对于传播交流中华文化以及提升文化自信力至关重要。鉴于此,本文结合莱可夫和约翰逊提出的概念隐喻理论,以苏童的新历史小说《我的帝王生涯》以及葛浩文英译本My Life as Emperor为例,探讨其中隐喻汉译英策略的选择。基于该理论中概念隐喻的定义、特点及分类,借助隐喻识别程序,以苏童作品《我的帝王生涯》及葛浩文的英译本作为数据来源,选取共27个概念隐喻翻译的典型例句,与原文进行对比研究旨在研究探讨以下三个问题:（1）《我的帝王生涯》小说中结构隐喻、方位隐喻和本体隐喻各出现了多少次?（2）葛浩文在翻译小说中的隐喻时采用了什么翻译策略?（3）译者将隐喻从原文转换到译文运用了哪些翻译方法?这些翻译方法在结构隐喻、方位隐喻和本体隐喻的翻译中使用频率如何?通过研究译者对不同类别的概念隐喻所采取的不同的翻译策略,分析译者选择不同翻译方法的原因,并对所采取的翻译方法和策略进行总结,为以后这类文学作品中概念隐喻的英译策略提供一定的借鉴意义。研究发现:第一,小说中隐喻共出现2,840次,其中结构隐喻1,029次（42.6%）,方位隐喻1,035次（36.4%）,本体隐喻596次（21.0%）。第二,在处理小说中的概念隐喻翻译时,译者主要采取了原文导向和译文导向两种翻译策略,在翻译结构隐喻和本体隐喻时,主要使用原文导向翻译策略,在翻译方位隐喻时,主要使用译文导向翻译策略。第三,译者在转换隐喻时主要采用了保留隐喻（Retention）、替换隐喻（Substitution）、释意隐喻（Paraphrase）和删除隐喻（Deletion）四种翻译方法。在翻译结构隐喻时,主要采用保留原文隐喻的翻译方法,有50.37%的结构隐喻保留在了译文中。在翻译方位隐喻时,主要采用替换隐喻的翻译方法,原文中有42.03%的方位隐喻被替换为符合译文读者认知的隐喻。在翻译本体隐喻时,译者同样主要采取保留隐喻的翻译方法,有69.13%的本体隐喻保留在了译文中。造成上述差别的根本原因是源语与目标语读者认知上的差异,同时也受到了中英语言使用习惯的差异,上下文语境等因素的影响。本文通过对《我的帝王生涯》葛浩文英译本的研究,进一步丰富了概念隐喻视角下隐喻汉译英的策略研究,为今后其他文学作品中隐喻的英译策略的研究提供一定借鉴意义。