本论文以“人”为视点,分析了转型期小说创作中“人”的发现与表现的特点。作家以发现人、表现人为自己创作的主要使命,而“人”也由过去“大写的人”走向普通的人、由“人应是什么”转向了“人是什么”,破除了对人的一些预设,从实际的、现实的人出发,表现了他们的生存之实与精神状态。 论文第一章分析转型期小说的生存语境。从1980年代中期开始,中国小说的创作环境发生了重大的变化。国内的工作重心的转移,为小说创作提供了源泉和合法性,而国际间的碰撞与交流为小说的创作提供了借鉴和催化剂,而创作主体的身份改变和心态转移则为小说的创作提供了可能与动力,而文学的边缘化则使小说不得不改变。 第二章分析了小说从人的基本生存状态出发,表现了人的需求与欲望的合法化,以及爱情观念的转变,体现了作家人学内涵的更新。 第三章从个性化出发,分析了作家的个性化的创作与反映出的现实生活缺乏个性的悖论,只有在历史中寻找激情,来弥补现实个性的缺失,其原因则是社会转型使然。 第四章从私人化出发,分析了女性作家的解构经典叙述、重建女性传统的努力,以及“躯体写作”以确证自我的意图,而孤独感则使他们走向私语状态。 第五章从生态观念出发,分析了作家对现实的生存处境尤其是城市生活的不满意,试图在乡村田园中寻找自己的潇洒人生,通过大自然来净化人的心灵,实现生态化的人生。 第六章从宗教观念出发,分析了作家们所表现出的知识分子的忏悔意识以及宗教追求,并以北村为例分析了人的救赎之途。由于中国的文化是缺乏宗教精神的,转型期小说的宗教追求只能是一种尝试。 第七章利用叙述学的理论,论证了作家的叙述意识的自觉的价值,以及他们试图通过时空的转换与结构的安排来创造意义的努力,说明了叙述的能动性造成了作家的自由与解放。 本论文通过几个方面的论述,总结出作家人学观念的转变及对人的表现的新的特点,试图分析转型期小说的创新点,并总结出中国小说的创作的规律性来。