古希腊文化，蕴涵着丰富的和谐社会思想。这种思想是古希腊和谐思想和古希腊社会历史观的有机结合。其中，和谐思想作为核心和灵魂，贯穿于古希腊社会历史观的始终．然而，国内学者往往仅从伦理学的角度去看待古希腊和谐思想，而没有真正理解和谐思想在古希腊社会历史观的地位和作用。当然，也有少数学者对古希腊的和谐社会思想有所涉猎，但往往是只言片语，难成体系，故难以使人对古希腊和谐社会思想有全面的理解。 本文通过对古希腊中期的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的和谐社会思想的深入系统的论述，揭示了古希腊中期和谐社会思想的基本发展脉络，呈现了古希腊中期和谐社会思想的基本面貌，分析了古希腊和谐社会思想的历史地位和历史影响，阐述了古希腊和谐社会思想对我国建构社会主义和谐社会的历史启示作用。全文共分为三部分： 第一部分：古希腊和谐社会思想形成的理论背景和社会现实背景，解决了古希腊和谐社会思想的形成问题。首先论述了和谐思想的形成，然后讨论了和谐思想向和谐社会思想发展的历史条件，即古希腊哲学研究视角的转变，最后分析了和谐社会思想产生的历史现实基础，得出古希腊和谐社会思想是对古希腊“无序”的社会政治现实的反映与超越。 第二部分：以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的和谐社会思想为代表，全面阐述了古希腊中期和谐社会思想的具体内容。苏格拉底主张建立守法、团结、智慧的和谐城邦。柏拉图则以“各尽其职、互不干涉”作为正义的内涵，主张在正义原则指导下建立以个人灵魂和谐为基础的和谐社会。亚里士多德则进一步深化了和谐社会思想，主张建立“三位一体”的和谐社会。优良生活，是人类追求和谐的和谐的目标：优良城邦，建立在“中庸政体”上的和谐社会；优良品质，天赋、习惯和理性的内在和谐。 第三部分对古希腊和谐社会思想的历史进步性、历史局限性展开了分析和评价，阐述他对西方早期空想社会主义的产生的历史影响，并揭示了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的和谐社会思想对我国建构社会主义和谐社会的历史启事作用。