通过对跆拳道品势的相关研究,总结和提炼出跆拳道品势所特有的文化内涵,促使跆拳道品势理论的研究向纵深发展。从文化角度出发,以研究周易文化下的太极阴阳八卦哲学理念对跆拳道品势拳理的支撑为重要内容,逐渐丰富跆拳道发展在体育项目方面的理论内涵。通过身体实践感受跆拳道品势中的哲学文化,从中获得重要启示,从探究身体观下跆拳道品势的文化,到探究技法实践观下跆拳道品势的文化,到最后的综合性总结,也就是身体实践视角下的研究。探究其存在的文化内涵,为品势的文化理论进行归纳整理,突出品势文化的独特性,丰富品势文化的内涵。以跆拳道的品势文化为研究对象,探究其作为东方人审美观,健康观和格斗实用性以及东方人的哲学文化。利用文献资料法、逻辑分析法、历史研究法作为研究方法。来解决身体实践中技法与文化的探究问题;解决从身体实践为视角下品势表层文化和深层文化的实际问题;解决身体实践从技法的技能知识到身体观的哲学导向问题。研究结论:（1）跆拳道品势的文化从身体实践的身体观出发,先围绕身体而谈,而这个身体是品势代表下的,是东方人的身体,是区别于西方身体哲学的身体。文中可以得出跆拳道品势的身体不止局限在西方的认识论中,它是一个具体实在,能通过经验知识与体识合一感受到的细微变化。有着自己的结构构架。并能通过技能性知识的身体实践性与身体与意识下的“形神”与“气”来修炼身体,或者说修炼这些力的变化和感受。同时这些观点又可以将平凡无奇的东方身体重塑。（2）其次跆拳道品势的文化再从身体实践的技法实践出发,动作的技法路线、技法动作,从动静、快慢、发力强弱,以及攻防性。从分析中得出确实存在周易文化的理论支撑,将周易文化在跆拳道品势中具现化。其中的阴阳规律变化点,以及各个动作的特征所特有的周易理论特点。都可通过技法实践得以认证。（3）最后跆拳道品势的文化将身体性与实践性想结合,也就是回归身体实践视角下再探析。研究的依据是跆拳道品势是人创造的,练习跆拳道品势必以其技法实践为主,而技法实践又是根据《周易》的理论所支撑的,跆拳道品势的文化所持有的身体性又是通过人的主观臆想表达。故此跆拳道品势的文化在逻辑循环之下就是从人的身体观先出发,再以技法实践出发,最后回归身体实践的总结。文中的太极的“整体”观,“分合”观,“始终”观;阴阳的“二分”观,“对立统一”观;八卦的“同一”观和“三才”观念;都是围绕身体实践视角下而阐明跆拳道品势的文化要素。针对结论得出相应建议:（1）针对跆拳道品势及其技法实践的研究,跆拳道品势在国内传播后可通过对跆拳道品势研究掌握发展方向和发展动机,需要国家和政府提出相关政策和发展的导向性文件。并且从理论方面着手对品势体系形成理论结构与文化结构。挖掘其对体育项目的贡献,并将文化赋予跆拳道品势,将品势赋予文化。（2）品势现在的周易哲学文化值得我们去考究,来探究这种武技文化的哲学性。针对体育与哲学的转向研究,加强对交叉学科分支下的发展思路。同时跆拳道品势的文化性,在教学中也需要提高认识和理解,跆拳道品势理论知识的重要性不可忽视。（3）身体哲学下谈体育,需要研究者对此领域通过身体为主体,东方为视角,以及技能知识与体知合一这种认识论加以深究,也就是从具体领域研究哲学,科学的理论进行分析。身体实践的发展依然也需要加强,对此国外研究少,国内更应该抓住时机去研究这方面的理论。同时身体的认知与文武结合的哲学文化精髓需要不断地探索与研究。