非物质文化遗产是既是中国传统文化的宝贵财富,也是中国文化多样性的集中体现,同时还是中国各地区人民日常生产生活的重要内容。舞龙,因其威仪的气势、百变的造型、多样的文化内涵,成为我国民族传统体育文化的杰出代表。对舞龙的保护,不仅是对非物质体育文化的保护,更多的是对民族精神信仰的继承和发扬,具有重要的理论和现实意义。浦江板凳龙是江浙地区颇具代表性的舞龙形式之一,已有数百年历史,承载了当地人民朴素的祈福意蕴以及聚合了多样的民间信仰。针对目前对板凳龙的研究不足以支撑其在当下社会中的非遗保护实践的情况,本文将非物质文化遗产为视域,通过对浦江板凳龙进行田野调查,运用文献研究法、专家访谈法等研究方法充分地论述浦江板凳龙的基本背景、保护现状并提出相应保护措施。研究结果表明:（1）板凳龙的起源与当地生产生活条件休憩相关。并随时间推移在县域范围内衍生出了多种形态各异的板凳龙种类（2）板凳龙的保护价值体现在如下方面:第一,有利于保护民间文化,为族群提供心灵慰藉和情感寄托,铸牢地方族群认同;第二,有利于帮助解决基层农村治理问题,形成多元共治的乡村治理格局,并实现民俗体育现代化;第三,有利于通过文旅融合的形式优化农村产业结构,帮助浦江实现产业振兴、生态振兴、人才振兴并缩小城乡差距。（3）板凳龙相对稳定的传承现状,首先得益于浦江县政府作为非遗保护的“支持者”,将“三个确保”、“五个体系”、“四个保障”作为指导思想,为板凳龙构筑的良好政策环境;其次是因为板凳龙游走在国家治理与民俗文化之间的缝隙中,成为两者矛盾的调解剂,并在不断地调适中形成了与国家基层管理设计互动共生的关系。（4）板凳龙的保护工作仍存在不少问题:第一,政府在执行具体保护工作时与非遗的保护理念有所偏差,体现在缺少社区保护意识、缺乏传承人认定和保障机制、财政分配不均三方面;第二,板凳龙传承模式单一,至今仍沿用传统的家庭内部传承模式并且未能融入学校教育体系中;第三,生产性保护的缺失,导致板凳龙的经济效益较低,挫伤了从业者的积极性。（5）在上述研究的基础上,本文提出了以下解决措施:第一,通过加强社区保护工作、引入群体认定制度、深化文化生态区建设、构建多方多渠道资金筹措模式四种方式建立政府推动、社会协同的保护模式以纠正政府在保护过程中的理念偏差;第二,通过培养专业化、职业化的传承人以及打造课内外联动的非遗基础教育体系充分大会教育传承的作用,扩大潜在的传承人基数,解决传承模式单一的问题;第三,通过打造以春节文化为核心的非营利开发模式和以“体验+旅游”为主线的营利性开发模式,构建针对板凳龙的生产性保护模式,激发传承群体的积极性。