《骷髅格》是明清曲谱史上盛传一时的所谓“汉唐古谱”,曾在传统曲学家中产生过很大影响,所收曲目大多为集曲。时至近代,虽全书已佚,吴梅、王国维等戏曲大家仍将其誉之为“曲谱之祖”。因此,《骷髅格》这样一部地位崇高的曲谱,对其进行考证、梳理是很有必要的。笔者选取其中收录最多的集曲作为突破点,通过对《骷髅格》《汇纂元谱南曲九宫正始》《南九宫十三调曲谱》三谱所体现思想及共有集曲的比较,对《骷髅格》进行再研究。大体可分为三章。第一章为《骷髅格》之真伪考,笔者通过对该书中所出现曲牌、曲学术语的诞生年代的考证,得出其实为明人伪托之作的结论。第二章为《骷髅格》《汇纂元谱南曲九宫正始》之比较研究,笔者发现二书所体现的曲学思想有高度相似性,故《骷髅格》与《汇纂元谱南曲九宫正始》应皆为钮少雅所作。因二书对其共有集曲曲牌内部构成意见不一致,且对“又一体”态度有所变化,故《骷髅格》成书年代应早于《汇纂元谱南曲九宫正始》。第三章为《骷髅格》《南九宫十三调曲谱》之比较研究,阐明了《骷髅格》对沈谱所作修订之处,结论为钮氏之“从唱从律”之观点高于沈璟之“泥古从俗”。本文创作初衷为通过对《骷髅格》的再研究,揭开其成书年代之谜,并展现其曲学价值,为日后曲学研究,尤其是集曲研究提供些许借鉴。