文化古迹以其内蕴的历史文化意义而受到社会关注。在历史发展过程中,古迹的物质载体因为种种原因损毁,但是其文化内涵却保存在人们的历史记忆中。在社会文化环境推动下,人们通过修复或者重建古迹的外在物质载体,使得残存在人们历史记忆中的古迹重新进入大众的视野中,在这一过程中,古迹的文化内涵被再度发掘甚至被参与古迹修复的修复者重新构建。盛清时期,即康雍乾三帝统治中国时期,位于浙江宁绍平原以府城为中心的绍兴地区,历史上遗留下来的具有文化内涵的古迹被大规模地修缮甚至重建,成为一股具有广泛参与度的社会性风潮。本文旨在通过对盛清时期绍兴地区古迹修复行为的具体分析,讨论在当时的社会政治文化背景下,古迹修复者积极参与到古迹修复行为的根本原因。本文将从四个部分展开讨论：第一部分通过展现盛清时期绍兴地区古迹修复情况,讨论古迹修复行为所具有的全社会普遍参与的特征以及古迹修复所具有的选择性。第二部分通过大禹陵修缮个案分析,展现在民族矛盾背景下,通过大禹陵的修缮,清廷统治者利用大禹圣君和治水英雄影响,树立其政权统治正统性、合理性、权威性。第三部分通过府学宫修缮个案分析,展现在儒学正统的社会环境和清廷崇儒文化政策影响下,通过府学宫的修缮,府学宫的修复者得以表达其文化价值取向以及获得现实利益。第四部分通过青藤书屋修缮个案分析,展现在徐渭声名日隆的情况下,山阴陈氏家族通过青藤书屋的修缮,构建与徐渭这一文化名人的跨时空关联,为家族获得社会声望、社会地位以及家族形象等方面的利益。