长期以来辞格一直是修辞学、诗学、文学理论研究的对象。最早的辞格论述,从今天所占有的历史文献看,当推古希腊伟大哲人亚里士多德(公元前384-322)的《修辞学》( rhitoric)。亚氏这部著作讲的是如何组织讲演,发表演说,使之达到说服听众、影响听众的目的。该书的第三部分讲的是语言表达,论述了一些辞格,诸如隐喻、明喻、修饰语、拟人等的使用。亚里士多德的另一研究文学(诗歌、戏剧)创作的著作《诗学》也涉及到辞格。在亚氏之后的古罗马演说家西塞罗、昆特里安、郎吉弩斯等的著作中也都对辞格有进一步的论述。俄罗斯对辞格的研究始于17世纪。虽然只有二、三百年的发展历程,但曾经取得辉煌的成绩,辞格也成为修辞教育的重要组成部分,在俄传统修辞学中占有相当重要的地位。然而,从19世纪中叶到20世纪下半叶近百年的时间里,辞格却不受重视,被大大简化。近年来。辞格研究在俄罗斯又逐渐复兴,并在句法辞格理论方面取得了一些突破性进展。我国修辞界历来重视辞格,在汉语辞格研究方面做了很多工作,取得了很大的成绩。但是,在看到成绩的同时,不能不冷静地指出这方面存在的问题。这些问题是:辞格的定义以及分类在理论上研究不够,对各辞格的界限不清,热衷于建立“新”辞格,追求数量,关于辞格的内部划分和种类至今仍是有待解决的问题。这方面仍存在着严重的混乱。虽然辞格是一种重要的修辞手段,但在语言学中,较其它领域而言,研究并不很深入,而且多集中在文学作品和诗歌领域。本文以政治语篇为材料,从理论和实践两方面对辞格在这一言语活动领域中的运用进行探讨和研究。