内蒙古地区藏传佛教仪式音声比较研究 ——以大召寺、梅力更召为例

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佛教音乐作为中国传统音乐的重要组成部分,藏传佛教同样也是佛教文化中及其重要的历史遗产。论文以藏传佛教大召寺与梅力更召的仪式音声为对象展开研究,通过收集文献资料、实地田野考察等方法,以充足的第一手资料为依据对大召寺和梅力更召的人文社会环境进行全面的分析概括,在具体分析仪式仪轨的基础上,详尽阐释两座寺庙仪式音声中音乐形态特点之异同。通过分析两座寺庙的传承特点,探究其传承面临的问题与保护措施,总结大召寺与梅力更召仪式音声所具备的功能特点,并对其仪式音声进行对比研究以及内容剖析。通过对两座寺庙进行多角度的解读与剖析,从而探求大召寺与梅力更召作为内蒙古地区极具代表性的藏传佛教寺院其传承情况与发展历程。大召寺与梅力更召现已形成特有的仪式仪轨,其燃灯法会与嘛呢法会仪式音声中的音乐形态特点与仪式在节奏节拍、领经方式、使用法器、诵经音域及方法上基本相同,在旋律风格、仪式地点、仪式时间、仪式流程、经济来源、仪式内容以及诵经人员、语言及文本等方面有差异。这可以反映出同属内蒙古地区藏传佛教仪式音声的差异以及其传承现状的不同。两座寺院均采用口口相传的传统传承方式,其仪式音声具备教化功能、社会功能、娱乐功能、艺术价值等功能。梅力更召因地理位置较为偏僻、寺院资金欠缺、传承人较少等种种原因导致仪式音声的传承面临变迁。大召寺因位于热闹的市区中心,其传承人面临着教外教育的影响,其仪式音声的传承面临变迁。面对大召寺与梅力更召仪式音声的不确定性与变化性,保护与传承仪式音声的难度也随之提升,从而向各界对仪式音声的关注度与重视提出了更高地要求。笔者希望论文通过对仪式音声的探究可以促进大众对仪式音声的关注,与此同时,藏传佛教仪式音声得到更好的保护与传承。
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