五台山历史悠久,位列我国四大佛教名山之首,在僧俗两界都享有极高的美誉。而五台山藏传佛教作为中外文化交流与汉、藏、满、蒙各民族交流互动的桥梁和纽带,在维护民族团结和促进政治稳定方面发挥了重要作用,是凝聚民族心理的最好证明,同时它还为多元共存的统一多民族国家的形成做出了突出的贡献。五台山藏传佛教,自古以来就为历代统治者所重视,尤其是有清一代,在安抚西藏、怀柔蒙古方面的作用就显得尤为明显。因此,对于清政府管理五台山藏传佛教的研究不仅具有历史意义,而且具有现实的借鉴价值,因而值得倍加关注和深入探讨。本文以唯物史观为指导,遵循逻辑与历史相统一的原则,在研读和整理了大量史料的基础上,试图从宗教、民族和政治等多个维度对清政府管理五台山藏传佛教事务的模式与内容进行研究分析。第一章主要考查了五台山佛教在唐、宋、元、明四个历史时期的发展状况,其中不仅有帝王扶持,还有高僧朝拜,这是清政府管理五台山藏传佛教的历史背景。第二章详细论述了清政府对五台山藏传佛教的扶持与尊崇,包括诸帝多次巡幸五台山、赏赐金银和敕建寺庙。第三章则论述了清政府通过抬高蒙藏喇嘛的宗教地位、派遣蒙藏高僧驻锡、朝礼五台山等手段实现对五台山藏传佛教的管理与控制,旨将五台山建成内地的小西藏,以达到安抚边疆、怀柔蒙藏的目的。第四章分析和总结了清政府对五台山藏传佛教实施管理的政策与思路,即通过平衡五台山汉藏佛教势力,以扎萨克大喇嘛和章嘉国师共同驻锡来实现对五台山佛教事务的管理,充分体现了清政府“众建以分其势”的民族宗教政策,并将这一宗教政策广泛应用于蒙藏地区,藏传佛教四大转世活佛的确立就是清政府这一宗教政策的最好体现。清政府对五台山藏传佛教的护持与管理反应了清朝统治者将五台山视为联系青藏高原、蒙古草原与中原地区的重要纽带,通过抬高五台山的宗教地位绥柔蒙藏,以达到稳定政权的目的。清政府对于藏传佛教的管理,不论是五台山地区,还是蒙藏地区,都普遍采取了群封众建、分散宗教领袖权力等政策。这些政策虽然有其历史局限性,但对于我们今天的民族宗教工作来说,仍然具有非常重要的借鉴价值。