“异化”是马克思主义哲学的一个重要范畴。马克思通过异化劳动理论揭露了资本主义生产方式的剥削本质，并通过分析异化的扬弃阐述了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的社会发展理论。随着时代的发展，当今世界已经发生了翻天覆地的变化，但异化却没有消失，它正以新的形式存在着，并对社会各个方面产生着重要影响。本文将以异化理论为核心，分析当代资本主义社会的异化现象和异化理论，并进一步探讨中国社会的异化问题，以此来更好地推动社会的发展。
　　本文共分四个章节。第一章主要阐述马克思的劳动异化理论。文章在概述霍布斯、黑格尔、费尔巴哈以及赫斯等人的异化理论基础上，阐述了马克思对异化的理解，认为马克思找到了一条无产阶级批判资本主义，进而实现自身解放的光辉大道。第二章主要研究当代资本主义异化的新表现。文章在辩证分析资本主义新发展和新问题的基础上，全面总结了当代资本主义社会的异化表现。不管资本主义如何发展，它的阶级社会本质并没有消失，因此马克思所指的异化仍然存在。在当今社会，消费异化、政治异化、技术异化、人的全面异化成为当今资本主义异化的主要表现。第三章主要梳理了西方学者对资本主义异化现象的分析和批判。文章选取了卢卡奇、马尔库塞、弗洛姆三个代表人物，对他们关于资本主义异化的缘起、表现、消解等问题进行了分析论证，凸显了西方学者对资本主义世界社会问题的关切。第四章主要研究社会主义社会的异化问题。社会主义本应是资本主义异化扬弃的结果，但由于社会发展水平不高等原因，其中也存在一定的异化问题。对于这种异化表现，应该予以正视，合理分析问题所在，并通过实际行动来扬弃异化，实现社会主义制度的自我完善和不断发展。最后，文章以“异化的扬弃是一个历史过程”作为结语收笔，对异化的发展命运给出一个界定。
　　本文从马克思主义哲学的异化理论出发，既分析当代资本主义的异化表现，又探讨社会主义的异化问题，具有重要理论意义和实践价值。