在亨利·列斐伏尔之前,人们对资本主义社会研究基本上受到经典物理学和传统地理学的空间概念束缚,缺失现代哲学的空间维度。20世纪中期以来,法国的马克思主义哲学发生了改变,列斐伏尔对马克思主义研究的空间转向是当时最有代表性的哲学转向,他的一系列有关空间问题的研究,尤其是其代表著《空间的生产》改变了社会批判理论的方向,他主张以一种前所未有的空间维度重新阐析现代资本主义社会的发展和状态。作为20世纪杰出的马克思主义者,列斐伏尔对相关问题研究的空间转向不仅是基于其对马克思主义哲学的继承,也是他对现代资本主义社会发展做出的新思考和对理论发展的时代要求所做出的回应。探讨空间转向的前因后果,对于我们促进马克思主义理论的发展以及理解空间的相关理论有着重要的意义。文章围绕为“转向”来展开论述,即,列斐伏尔为何从马克思主义研究中选择了空间这一维度。因此,文章着重分析了列斐伏尔对空间的研究与马克思主义的内在联系,以及他如何形成空间概念和建构社会空间理论。文章认为列斐伏尔以马克思的异化思想批判为切入口,在建构日常生活批判理论的基础上,把日常生活与城市的发展和塑造相联系,逐步形成了其空间思想。其空间理论不仅继承和深化马克思的思想,而且还深化了我们对资本主义社会发展规律的认识。按照此思路,文章分为绪论、正文和结语三个部分。绪论部分主介绍了论题的研究范围、选题缘由和意义以及国内外学者对空间理论的研究状况。正文部分共有三章:第一章分析了列斐伏尔对马克思主义研究的空间转向的原因;第二章基于列斐伏尔的主要著作梳理了他对马克思主义研究的空间转向的过程;第三章总结列斐伏尔对马克思主义研究的空间转向的成果,包括对空间内涵的揭示与空间生产理论的建构;第四章分析了列斐伏尔对马克思主义研究的空间转向的价值、空间生产理论的局限性和对中国社会空间构建的启示。