最近几十年来,女性文学研究在中国已然成为一门显学。有关这方面的论文和专著非常之多,它们多数是从女性身份、性别、地位等角度进行的研究,但对于女性文学中婚姻情感问题的研究所占比例不多。自“五四”以来,“娜拉出走”一直是女性文学创作的重要主题,这个传统一直延续到今日,尤其是新时期以来,女性作家更加关注“娜拉出走”以后的命运。本文以婚姻情感问题在女性文学作品的表现为出发点,对主流男权话语影响下的女性文学观念进行文化阐释,试图表现新时期女性文学反映“娜拉出走”以后婚姻情感的主题,在对这样一系列作品做一整体性勾勒和概括基础上,以文化研究和女性主义文学批评方法来揭示女性从婚姻中“出走”的原因和“出走”以后的命运。第一章论述了新时期女性文学涉及女性“出走”的诸多原因:或因为丈夫的背叛;或是“男子汉”在她们的理想消退;或是家庭和事业不得兼顾,而选择了前者;或对男权文化中的“婚姻模式”产生了抵触与质疑;或被物欲诱惑,追求一时的享受。不管出于何种原因,女性作家在书写“出走”时,在一定程度上表现出无可奈何的情绪。第二章论述了新时期女性文学涉及到女性“回来”的作品究其原因大致可以概括为以下三种:“出走”的女性为家庭放弃事业“回来”,最终婚姻却摇摇欲坠;部分女性当初为与丈夫能站在同一地平线上而“出走”,在事业的打拼过程中无可避免地被“雄化”,事业有成却“回来”不了;一些女性认为婚姻的平淡消解了爱情的炽热,为追求爱情而“出走”却发现大爱无言。第三章论述自二十世纪九十年代以来,在婚姻情感方面,女性选择逐渐多元。前卫叛逆的女性追求个体的解放,极力张扬自我。这些形象被以陈染、林白等为代表的女性主义作家塑造出来,她们与传统分庭抗礼,奏响了与父权制社会不和谐的旋律。具有鲜明特色的新女性形象“浮出地表”,她们不再依恋“家”,不再沉溺婚姻和情感的狭小空间,同时对性爱主动追求、尽享着性爱带来的快乐。新时期以来,在文学世界里,女性的婚姻情感错综复杂,笔者认为只有建立一种不带偏见的“双性文化”,女性才能在婚姻情感真正实现自由、平等,充分展现自我。