本文旨在探讨《儿子与情人》中的生态女性主义意识。作为劳伦斯的早期成名作,《儿子与情人》已引起了众多学者和批评家们的关注,并吸引他们从各个角度对其进行解读。本文尝试在前人研究的基础上对这部小说进行生态女性主义的解读。作为一种新兴的哲学思想,生态女性主义是对当下日益紧迫的环境污染与性别歧视这一双重困境的及时回应。大多数生态女性主义者们认为,以父权制为代表的以男性为中心的意识形态受制于一种极端强调对立的二元思维方式,这种思维方式把自然和女性置于从属的地位,并以此为男性统治自然和女性开脱。因此,父权制可以说是自然和女性遭受压迫的根源所在,而父权制则又以人类中心主义和男性中心主义为主要表现形式。全文共分为五大部分：引言,主体三章及结论。引言部分介绍了劳伦斯和《儿子与情人》的研究现状以及作为本文理论基础的生态女性主义理论的大致发展情况,同时也介绍了本文的框架和研究意义。第一章以文本细读的方式详细分析了父权制作为自然和女性遭受压迫的根源所在。首先,自然环境的持续恶化展现了人类普遍存在的以自我为中心的错误倾向。其次,文中三位女主人公所遭受的压制揭示了男权社会中普遍存在的大男子主义倾向。第二章探讨了文本自身对上述父权制意识形态进行解构的可能性。首先,人类无视自然的内在价值,盲目地热衷工业革命,追求物质主义,这一切导致了人类从环境中的疏离及自我的异化。这一后果是人类中心主义的践行者们始料未及的,因此极具讽刺意味。除此之外,人类中心主义者们认为人类与自然是互相排斥,彼此隔绝的对立体。可是与此相反,自然与文中的女主人公们在一定程度上达到了和谐共处,这在很大程度上挫伤了人类中心主义的统治力量。其次,面对压制,女主人公们没有唯唯诺诺,一味顺从；相反,她们对向她们施加压迫的男性以及整个父权制的维多利亚社会进行了勇敢地反抗,这对男性的统治地位构成了极大的挑战。另外,文中任何一个人物都是男性特质和女性特质的统一体,这一雌雄同体的现象推翻了男性中心主义者们]认为只有男性才可以拥有优秀品质的假定。第三章结合文本集中展望了劳伦斯理想中的生态女性世界。首先,为了更好地阐释劳伦斯的生态女性产义意识的形成过程,本章简单回顾了他生平对于自然和女性的喜爱。其次,在维护父权制统治的势力和解构父权制统治的势力的矛盾冲突中,劳伦斯旨在寻找两者之间的某种平衡状态,展现了他理想中人与自然,人与人之间和谐共生的生态女性世界。基于以上分析我们可以作出这样的结论：劳伦斯在《儿子与情人》这部小说中充分展现了他的生态女性主义意识。