1946年1月，政治协商会议在重庆召开。会议除了要解决国共纠纷，宪政也是各方的焦点。结束训政实现宪政是孙中山对国民党的要求，更是国人的普遍期盼与诉求。但是，当时中国的权力格局是十分复杂的。除了国共之间的矛盾，国民党内部也对还政于民存在很大分歧。而在抗日战争期间成立的民盟，作为第三方面，积极介入调解国共政争和宪政的实施。而以张君劢为首的中国民主社会党，作为民盟的重要一员，从政协会议到1949年大陆政权易手，在诡谲的政治漩涡中，有着自己独立的立场与见解。1946到1949年，国民党主导了宪政的实践，这对于十分憧憬宪政的中国民主社会党来说是一次难得的机会。这次宪政没能走上正轨，但也绝非彻底的失败。因为民社党坚持与国民党合作，因此在后来的历史叙述中备受争议和责难。　　民社党最关键的行动是加入由国民党当方面召开的制宪国民大会，张君劢为《中华民国宪法》的制定发挥了关键的作用。由于国民党的作法违背了政治协商的精神，因此民社党遭到了当时的舆论界、民盟其他领导即共产党方面的强烈批评。但笔者通过研究，可以看出，民社党是一个充满理想主义气质的政党。它是一个知识分子的政党组织，希望通过介入现实政治，与执政党国民党合作，来改良现实政治。它的核心主张是民主社会主义，即追求政治的民主化（多党制联合政府、宪政以及人权自由等）和经济的平等（一定程度的国有化及分配公平等）。它对苏联的评价，就是反对高度集中的政治体制，但认同其经济的公有制。因此，民社党的榜样模范是当时正处于执政党地位的英国工党。张君劢对英国的民主制度和经济模式都十分推崇。　　然而，政治的现实状况让民社党根本无法实现自己的抱负。国共政争是无法调和的矛盾，走向全面内战是当时第三方面力量所无法阻挡的。民社党处在夹缝之中，又想有所作为，其思想倾向又并不认同中国共产党。因此，民社党最终只好参加国民党主导的宪政，发挥自身理论和思想的优势，对国民党的宪政活动进行批评和建言献策。　　《再生》杂志是民社党当时的机关政论刊物，对于研究1946～1949年的民社党的活动，是最重要的窗口。笔者主要研究对象是《再生》对民主社会主义思想的宣扬和介入宪政过程中的思想和言论。笔者认为，透过《再生》杂志，我们可以看到他们对民主宪政的一片赤诚，他们的政治道德是不容否定。而他们对民主政治的学理探讨和对国民党宪政的建言与批评，是值得肯定的，为现代思想史留下了丰富的素材资料。　　论文共分三章。第一章是对民社党组织的历史渊源和发展阶段的简单梳理，介绍了《再生》杂志发行的情况。通过广泛史料收集，笔者对部分民社党和《再生》学人群体的个人资料进行了还原。第二章是分析民社党及《再生》的民主社会主义思想。通过分析可以发现，民主社会主义思想是政治民主与经济平等的调和，并对民社党介入政治的策略和目标有很大影响。第三章就是详述民社党及《再生》在由国民党主导的1946～1949年的宪政实践中，他们的思想主张和政治倾向。笔者认为，历史对民社党的各种是非争议，都应该放在具体的历史时空和具体的历史史实中来探讨。当然，民社党的宪政理想在当时是破灭了，但迁往台湾的国民政府，并没有丢弃《中华民国宪法》和国民大会制度。台湾今日的民主建设成果，与抗战胜利后几年的宪政实践，是有很大关联的。