胡锦涛总书记在第十七次全国代表大会上提出，推动社会主义文化大发展大繁荣、兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力的号召；在刚刚闭幕的“十八大”中也提出：文化是人类的精神家园，优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。从近几年国家的宏观政策可以看出，文化复兴是我国这一时期的主题之一，随着我国经济发展到了一个新的阶段，对于“文化强国”的建设日趋重视，文化建设在地方发展中也同样备受关注。佛教文化作为中国传统文化的重要部分之一，在这个时期的发展是突飞猛进的。我国佛教信徒的大量增长，相关宗教旅游观光活动繁荣，在全国范围内出现了保护、修缮和重建佛教寺院的热潮。但在文献资料收集及调研分析的过程中发现，国内目前对佛教寺院的关注程度并不高，学术界对于传统佛教寺院的研究始终缺少系统性的研究，针对山地寺院的规划设计的研究就更少了。在实地调研过程中发现国内寺院建设普遍存在过度追求豪华宏大、缺少特色、空间景观单调、寺院建筑群布局混乱等问题。这些现象最终将导致传统建筑特色与营造方式的丧失。本文选取山地汉传佛教寺院作为研究对象，针对在山地环境下的寺院规划布局进行研究，从山地寺院的发展演变开始，将寺院型制的变化和背后传统思想的影响相结合来认识研究对象，并通过对寺院规划布局的系统性研究后，探索寺院在山地环境下的空间组织方法。形成一条从历史演变分析，到寺院相地择址的研究，最后阐释空间组织方式这样一条完整的逻辑线索。第一章为绪论，主要说明论文的研究背景、研究目的与意义,并阐述研究方法与明确研究步骤等问题。第二章为基础研究，该部分对佛教分类以及佛教寺院的分类经行阐述，明晰研究对象；解读我国佛教寺院的发展演变历史，分析汉传佛教寺院的型制演变；针对影响山地佛教寺院型制的思想与理念进行分析研究，进一步认识影响佛教寺院型制的内在因素，为系统性研究做好基础。第三章和第四章为系统性研究，分别对地山地寺院的选址，山地寺院的朝向、山地与寺院的组合类型，提出山地寺院的空间组织的一般手法；通过系统性研究总结出的典型的寺院建筑群体布局——廊院式布局和纵轴式布局。最后提出山地寺院特色空间的营造方式。第五章为案例研究，主要介绍笔者在2011年底参与的，由导师胡纹教授指导完成的古剑山寺的规划实践案例，从而完成了文章从理论、设计方法到实践的转换。第六章是全文结语，是对全文立论和研究分析成果的总结。