《故事新编》作为一部独具特色的小说集,在鲁迅小说创作中具有鲜明的异质性。本文从反讽这一古老而又常新的概念入手,首先探究了《故事新编》的文本特征,从言语反讽、结构反讽和文体反讽三个层面作了具体阐释。进而通过切入鲁迅个体深层思想,分析鲁迅的历史观、文化观和人生观等在《故事新编》文本内部的反讽表现。最后,从写作发生学角度探究鲁迅《故事新编》反讽艺术产生与写作的历史背景、作者的文体意识和人生体验之间的关系。文章从三个方面展开论述:第一部分:《故事新编》文本形态呈现为言语反讽、结构反讽和文体反讽三个层面。文章认为,鲁迅言语反讽主要表现为直接矛盾式反讽和讽刺性模拟,一方面在文本中大量制造互相对立和矛盾的语境,一方面大量讽刺性地模拟古代典籍和现代语汇。结构反讽主要体现在《故事新编》在“故”事“新”编之后形成的叙述张力,以及其反转的情节、结构模式在《故事新编》的体现。文体反讽体现了鲁迅在文体层面大胆破除既定的文体戒律,寻求创新突破的文体意识,表现为《故事新编》文体的杂陈和越界,以及颠覆英雄叙事,转而向日常叙事推进的写作模式。第二部分:从鲁迅深层思想出发,文章认为:鲁迅在进化、循环的历史观冲突对抗中,对中国现实进行了反讽式地观照和写作。鲁迅徘徊于现实和传统之间,在《故事新编》创作中丰富而又曲折地反映了这段心路历程。鲁迅虚无的人生体验与反抗绝望的人生态度,在《故事新编》中也打上了深深的印痕。第三部分:从写作发生学角度出发,认为《故事新编》的反讽生成于日益严酷的外部环境下,鲁迅强烈现实批判的创作旨趣与反讽“隐曲深婉”的特质相契合的结果。杂文意识和杂文笔法的渗透,给予了鲁迅天马行空的想象力和戏谑式的情感态度。而鲁迅个体悲凉的人生体验则转化为《故事新编》中滑稽而又矛盾的生存景观的展现。