模糊性是自然语言的本质属性。自从希腊哲学家尤布里德斯提出含有模糊思想的连锁悖论以来，模糊问题就受到了人们关注。而在札德于1965发表了《模糊集合》之后，模糊语言更成为了众多哲学家和语言学家研究的重点。这不仅大大加深了人们对模糊语言的认识，也促使模糊语言的研究向更加系统化和学科化的方向发展。但迄今为止，人们更多地关注于对模糊语言理论方面的探讨，将努力放在其语义层次上，忽视了在语用以及交际方面所起的作用。 毋庸置疑，模糊理论为语言学的其他方面的研究开拓了新的领地和提供了新的研究视角。模糊修辞的兴起就是其成果之一。作为语言的本质属性，模糊不可避免地影响着人们对修辞的认识和运用，在交际过程中也必然会起着积极的作用。因此，本文主要从模糊理论的角度，根据语用学、修辞学、交际学等相关原理，借鉴前人的研究成果，对模糊修辞在语言交际中的运用进行探讨，确定本文的主旨为研究模糊修辞在交际中所起的积极作用。对模糊修辞展开研究对于促进语言交际和模糊修辞学的进一步发展都有着极其重要的意义。 本文以语言的模糊性的定义为出发点，阐述了模糊性产生的四大主客观因素，进而说明模糊性在语言交际中客观存在的必然。在对模糊修辞与传统修辞和现代修辞的对比分析之后，本文总结出模糊修辞的主要研究对象和内容，以帮助人们理解模糊修辞。在此基础上，本文对模糊修辞的主要表现形式进行了比较详细的分析和说明，结合大量具有较强说服力的事例，进一步加深人们对模糊修辞的认识。而后，本文运用交际中的主要原则理论和语境的相关知识，将模糊修辞放入日常会话和文学语体这两个具有代表性的语体当中，结合大量的事例和资料，深入地探讨了模糊修辞在语言交际中的运用和理解，比较全面地综合论述了模糊修辞在语境、语用和美学方面所具有的“三性”以及交际中这“三性”所能起到的不可替代的积极作用。 通过大量具体地比较、分析和说明，本文确认了模糊修辞在语言交际中普遍存在的基本事实，模糊修辞的运用同样符合交际所要求的合作性、合适性和得体性等原则。可以看出，模糊不但不是语言的缺陷，而是语言灵活性的展现。在语言交际过程中，交际双方可以根据自己的各种需要和目的，有意识地使用各种模糊修辞手段来处理大量的语言信息，更灵活地表达自己的思想，帮助交际者顺利达到交际目的。因此，作者提出了自己的观点—综合运用各种模糊修辞手段进行交际。可以说，无论在口语体