本文主要内容包括庄子之梦分类、庄子之梦的境界与庄子之梦的哲学意义三个部分。正文第一章首先对《庄子》一书中谈梦的文字进行了整理,并将其详细分为三种类型：以托梦、见梦形式所言的“现实之梦”,以“蝴蝶梦”所负载的“理想之梦”以及以“大圣梦”所最终说明的“不梦之梦”。不仅对这些谈梦文字进行详细的分类研究,而且也对庄子因何对“梦”如此看重做出了解释。在此基础上,第二章进一步研究了庄子之梦所体现的哲学境界,将其分作人生如梦之境、物我相忘之境与逍遥无梦之境三类。指出庄子论梦旨在说明“真人无梦”的哲学主张,并进而分析了“真人”的内涵及品格,以及如何达到“真人无梦”的境界。最后,本文又将庄子与其同时期的中国论梦者及后来的西方论梦者分别作了一番比较研究,指出庄子笔下之梦,实质上是其哲学思想的一个富有浪漫色彩的载体。而庄子论梦所表现出的鲜明哲学意味,恰是庄子超越与同时代的论梦者之处,也是与西方论梦者的最大不同,由此也体现了庄子之梦突出的哲学意义。庄学研究虽然自古以来就取得了丰硕成果,庄子美学思想研究也在新时期大放异彩。但具体到庄子之梦,至今还未受到人们的足够重视,在这方面研究者不是很多,更缺乏一些较为系统深入的研究。本文就试图从庄子之梦这个角度入手,对其所有论及梦的文字进行细致分类研究,来解析庄子的“古之真人,其寝不梦”思想,进而肯定其梦的哲学意义。