阎连科是一个来自河南农村的作家,走上文坛近三十年来,他长期从事以乡村苦难为主题的小说创作。在当代文坛以其对底层农民深深的理解和同情、对人在生存绝境中的极致的反抗描写以及独特的叙述风格而占有较高的地位、荣获多次奖项,越来越受到读者的喜爱和评论界的关注。本文主要从阎连科写实与“狂想”的创作手法的转变入手,立足其小说文本,结合作家的成长经历与创作背景,以作家的谈话记录和表达作家真性情的散文为佐证,并结合存在主义、巴赫金的“狂欢诗学”、主体性哲学、悲剧心理学等相关理论和基督教思想,对其近三十年来苦难题材的小说创作进行系统的梳理,并与相关作家进行比较,从而分析作为隐含作者的阎连科在其中所表现出来的苦难意识的演变。本论文主要分为引言、正文和结语三大部分。引言部分简要介绍了作者的创作历程,并对其创作进行了分期。同时对多年来有关阎连科的研究情况做了一个简要介绍,对本文的研究切入点和分析方法做了简单的说明。正文部分主要分为四章,前三章分别对阎连科创作初期、创作转型期和创作调整期的创作进行了具体分析。本论文认为:阎连科在创作初期主要描写了现实民间的日常苦难,反映了底层农民对苦难的隐忍和逃离,从中融入了作家成长经历的情绪体验,并对农民面对苦难时的怨恨、麻木、隐忍、无奈地接受表示了深深的理解和认同。他在创作转型期主要以“狂想”的写法,表现了人类直面生存绝境的苦难的勇气和不懈抗争的悲剧精神。在此阶段,作家的苦难意识发生了转变,由隐忍转为提倡积极的反抗,并通过狂欢化的表达方法宣扬了作者所提倡的悲剧精神。在创作调整期,作家由生存绝境的想象转为关注现实民间,将写实与“狂想”两种创作手法结合,以写实为主,在对底层农民致富手段以及带来的灾难的描述中,对造成苦难的“人祸”之因进行了揭露和反思,并融入了作家的社会批判。第四章则是对前三章的补充说明,结合具体文本着重分析了阎连科作为隐含作者面对苦难时复杂、矛盾的价值立场,分析其苦难意识的纠结、困惑之处。在结语部分,对阎连科在创作中所表现出来的苦难意识作了简要的总结,尝试给其进行文学史上的定位,并指出了他在表现苦难与反抗时创作的不足之处。