春秋时代孔子兴私学而垂范后世，《论语》作为儒家经典历来为人所重，其文学性、思想性对后世影响深远，所以历代对《论语》的研究从未间断。随着时代的发展，《论语》研究的角度不断开阔，用当代人的视角去研究经典著述，一方面可以发掘古籍的新内涵，另一方面也可以复活经典，古为今用。目前《论语》研究多集中在释义、训诂、版本考证、思想研究等方面，针对《论语》文体的研究不是很多，《论语》文学方面的价值仍需进一步深入挖掘。作为较早出现的记录体，《论语》蕴含了多种文体萌芽，在艺术形式上既有对前代的继承又有自己独特的创新。本文重点不在版本考证、文字训诂、思想探究，而是从文体角度论述《论语》的价值，通过与其相近时代其他诸子作品的对比，力图揭示《论语》记录体产生的原因及其历史影响，尤其是对后世语录体作品产生的影响。第一章绪论部分主要概述两个方面的内容：一是《论语》研究现状，介绍研究《论语》的代表人物和研究成果，梳理研究角度和研究脉络。二是界定本文研究内容和研究方法，对《论语》文体学研究的几个重要概念作出解释。第二章是对《论语》前文体状况所做的探究，力图在源头上找到《论语》表达方式所受的影响，在此基础上论述此种表达方式的意义。第三章论述了《论语》文体风格以及形成的原因，具体分析了《论语》形式上表现出来的特点，以及《论语》独特的语言风格，最后论及《论语》风格形成的原因。第四章通过比较《论语》与先前代表性语录体作品，分析了文体视角下的《论语》与其他诸子作品的关系，进一步探索《论语》文体的独特性。第五章论述《论语》文体的成熟演变，通过比较重点论述了汉代代表性语录体作品《法言》、《盐铁论》、《论衡》与《论语》的关系，以及魏晋南北朝“世说体”与《论语》文体的异同，最后论述宋代语录体所受《论语》的影响及变化。《论语》的文学性研究应受到重视，从文体视角下展开研究很有意义。通过对比研究更能从不同的侧面挖掘《论语》文体的独特性，以及由此对语录体变迁产生的深远影响。以期丰富《论语》研究内容。