艾米莉·勃朗特(1818-1848)的《呼啸山庄》(1847)自问世以来就收到了不计其数的各种评论和诠释，而且观点各异。本论文试图以一种全新的身份认同的视角来解读它。论文的主要部分详细地解析了作品主要人物希斯克利夫，凯瑟林，林顿，以及第二代哈里顿和小凯瑟林的身份问题，从而进一步揭示出小说的主题——死亡可以释放生的束缚，死亡也是爱的归宿。本文分为五章：第一章回顾了以往人们从认同角度对《呼啸山庄》主题的不同的争论。历来评论界对于凯瑟林和希斯克利夫的自我是相似还是相容，一直争论不下。此外他们对第一代的纠葛更为感兴趣，因而忽略了对第二代的身份认同的解读。许多批评家都提及林顿与希斯克利夫和凯瑟林的差异，但是忽略了林顿在社会认同上与凯瑟林的相似性。这些问题都造成了对于《呼啸山庄》的主题不够准确的解读。第二章从自我认同以及社会认同的角度分析了第一代，认为凯瑟林和希斯克利夫之间的爱情是排除了两个心灵之间的任何空间地带，他们是一个灵魂的两个形式。林顿的社会身份虽然与凯瑟林相似，但他的灵魂却是完全不同于凯瑟林的。凯瑟林屈从于物欲横流的社会，背叛了当初跟希斯克利夫共有的原初状态，走上分裂的道路。她自身原始的统一性遭到了破坏，必然是走向死亡之路。第三章是对第二代主人公哈里顿和小凯瑟林的身份认同分析。认为他们的结合是第一代的延续，他们感情是对社会的妥协，顺从于社会传统，虽然缺乏破坏性，但是也缺少激情和愉悦。第四章揭示“爱与死亡”是《呼啸山庄》的主题。在艾米莉看来，惟有死才能解除生的束缚，让羁旅在生之地的生命重新回到一个更辉煌的世界中去。第五章对全文作了简要总结。