【摘 要】
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巫文化是彝族地区的古老文化遗产之一,历数千年而不衰,浓缩并强烈地展示在民俗和艺术中,并涉及人类学、社会学、哲学、历史学、民俗学、民族学、文化学、宗教学以及医药学等
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巫文化是彝族地区的古老文化遗产之一,历数千年而不衰,浓缩并强烈地展示在民俗和艺术中,并涉及人类学、社会学、哲学、历史学、民俗学、民族学、文化学、宗教学以及医药学等许多研究领域,有其特殊意义和研究价值。本文对彝族地区的巫文化进行了一些粗浅的整理、分析,以期从新的角度认识彝族文化与风俗,并力图在其中寻找一些最为古老的文化遗存因子,帮助我们更深入地了解人类文明。 彝族地区巫文化的产生,与以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。在彝族地区,毕摩和苏尼是信仰活动的中心人物,是彝族巫文化的代表。傩文化是巫文化的流变,是以驱疫纳吉为目的,以巫术活动为中心的古老文化事象。通过对彝族地区巫傩文化的发展、演变及其意义的剖析,提出如何正确对待民族文化遗产的命题,并探讨如何在旅游开发中使传统的彝族巫傩文化资源在开放的人文环境中得到反思性重组,使其成为发展旅游经济的工具,抵制全球化和西部开发过程中不可避免地带来的单向的主流文化同质趋势,保护和促进文化多样的发展,增强人们保护民族文化的自觉性和积极性,创造出文化保护和旅游开发双向互动、良性循环的机制。
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