《天使在美国》是美国著名剧作家托尼·库什纳的代表作品之一。该剧主要探讨了里根当政时期美国社会的种种现象,内容涉及同性恋、艾滋病、政治、宗教、种族诸多社会问题,从同性恋、艾滋病、宗教、种族边缘角度全面揭示了美国社会的种种弊端。《天使在美国》自问世后就广受关注。评论家从多个角度对戏剧的主题、历史文化背景、艺术特色等展开了大量研究。然而,笔者发现尚未有人从后殖民主义理论来进行跨学科分析。本文运用爱德华·萨义德的他者理论,从免疫学与病毒学角度来集中探讨戏剧中三个主人公的“他者性”。研究发现:路易斯的犹太移民身份和同性恋身份使他成为帝国政治的文化身份他者;此外,他对普赖尔精神和身体上的穿透以及他本身身体上的被穿透也使他对帝国政治构成了威胁,因而也被视为如同病毒一般会危害帝国政治的他者。罗伊的腐败,感染艾滋以及对帝国政治的蔑视使他成为威胁帝国政治的病毒他者。而普莱尔的脆弱和对帝国政治的反抗也使他成为帝国政治的病毒他者。然而,帝国政治认为他们的他者性正如同其肌体里的病毒一样,会危害帝国政治,因而帝国政治需要运用其免疫功能将他们清除出去。库什纳借用同性恋,艾滋病以及边缘种族等人群展现了当下社会边缘群体的生存状态和政治吁求,并传达出了他们对新帝国政治的渴望。本次研究旨在帮助读者更好地解读20世纪80年代美国社会里同性恋,艾滋病以及边缘种族背后深度的文化历史渊源、以及所反射出的反帝国性,同时希望对以后相关的研究起到一定的启示作用。通过对戏剧主人公们的“他者性”的阐述和分析,作者指出了库什纳在戏剧中表现出的对冷酷无情的帝国政治的批判与反抗,并指出该戏剧表达了库什纳对同性恋、艾滋病患者、边缘种族等弱势群体在帝国政治体系下所受到的不平等待遇的同情以及对建立一个全球化新帝国的述求。