马克思早期平等思想探析

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平等常常被思想家看作衡量社会文明与人类进步程度的重要尺度。平等是一个历史范畴,在不同的历史语境中,其内涵与诉求是不同的。平等是一个复杂范畴,对平等问题的探讨,仅仅停留在政治法律等狭小领域是不够的,离开社会生产实践及其经济关系,不可能深刻而准确地把握实质平等和平等实质。梳理和把握马克思早期平等思想的理论渊源、发展过程、主要内容和一般特征,有利于客观、全面、具体地把握马克思平等思想精神意蕴,增强对中国特色社会主义公正平等的制度自信。
  本文以1842年至1845年作为考察的时间视域。在文本研究的基础上,本文对马克思早期平等思想的逻辑生成、思想发展过程以及主要内容进行较为系统的探索和梳理。文章认为,马克思早期平等思想是在“现实的人”的基础上,观照并考察政治平等、经济平等、社会平等以及实质性机会平等诸形式及其关系的,在马克思看来,经济平等体现在生产、分配和消费三个环节,经济平等是全部平等的核心内容。文章认为,马克思早期平等思想具有非常鲜明的实践哲学特质,在马克思看来,平等不是抽象的道德规范,只有消灭资本主义私有制,进而在共产主义社会中,人才能真正实现自由全面发展,才能根据自身需求自由自觉地进行实践劳动,人的价值才能得以体现。文章认为,马克思早期平等思想同以往哲学家抽象人性论基础上的抽象平等观相比,具有重要的革命性理论意义,它为成熟期平等思想在经济哲学、道德哲学和社会哲学等领域的发展打下坚实的逻辑基础,同时也意味着,早期平等思想在思想史上最终走向唯物史观的科学立场。文章认为,马克思早期平等思想对中国化马克思主义解决贫困问题、践行社会主义核心价值观及“两个一百年”奋斗目标和“中国梦”的实现以及人类命运共同体的建构都具有重要的理论指导意义。
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