神灵信仰“正统化”指的是一地方神灵由于某种或某些力量的推动而上升为全国性信仰的过程。妈祖由一地方性神灵演变成具有全国性影响的海神,是中国古代神灵信仰“正统化”的典型代表,而在这“正统化”过程中以福建文人贡献最大。本文选取宋元时期福建文人中有关妈祖的文献作品为分析样本,紧紧联系宋元时期的社会状况,力图诠释和勾勒出不同时代、不同阶层、不同地域的福建文人在妈祖“正统化”进程中为妈祖所建构的形象特征。认为妈祖的“正统化”是动态的,随着社会背景的变化而变化；妈祖形象建构需适应封建王朝的政治需要与利益诉求,需符合封建王朝的意识形态,并在一定程度上体现了儒家祭祀原则,也体现文人对儒家思想的理解。总的来说,宋元时期福建文人对妈祖的形象建构是成功的,在妈祖“正统化”历程中起到至关重要的作用,使得妈祖由民间地方性神灵而上升为全国性神灵,并且纳入国家祭祀系统之中。