斯坦贝克是美国文坛中的一位重量级作家，曾经一度与海明威和福克纳两位大家齐名，并于1962年成为美国历史上第七位诺贝尔奖得主。《伊甸园之东》是其后期的代表作，小说出版后便荣登畅销书榜首，并多次被改变为电影、电视剧及戏剧在银幕上复现。一直以来，评论界一致推崇斯坦贝克早期的作品为其成名作，认为《伊甸园之东》只不过是一部成功的失败之作。而作家本人则称其为“最具雄心”、“最优秀的小说”。作为一部极富争议的作品，《伊甸园之东》蕴含了其独特的内涵，值得进一步挖掘其价值。　　 作为一位与《圣经》有着很深渊源的作家，斯坦贝克在创作该作品时依旧以《圣经》原型(该隐与亚伯的故事)为依托，揭示人性中的善恶，宽容的美德以及颂扬人的自由意志。通过对各个主要人物的刻画，让读者理解人类在复杂的生存困境中的困惑，寻找答案并为人们指明心灵方向。不可忽视的是在小说中，作者也成功地塑造一系列“他者”的形象，如男权社会中三种典型的女性“他者”形象以及美国白人主流社会中被边缘化、女性化的“他者”美籍华人。小说通过刻画这两类人从游离于社会边缘化、沉默的局外人如何通过自身努力获得话语权，实现自身的社会身份，最终反映了作者对自由意志以及人性善的不懈追求。　　 不少学者采用原型批评探讨小说的善恶主题，利用后殖民主义理论来进行身份研究，或是借用女性主义理论来分析人物形象，但是小说中塑造的一系列他者形象以及身份实现过程体现的共性仍然是一个盲点。本文认为，作为贯穿全文的一条线索，他者在寻求社会认同的过程中也折射了作者的善恶观。因此，以文化研究为手段，本文将在探讨小说创作的社会背景、作者的生平与文本的关系的基础上，利用福柯相关理论、女性主义理论以及赛义德的东方主义理论深入研究女性和华裔在白人男权社会中的他者性及其寻求社会认同的艰辛历程，从而揭示作者对人性善恶的探索。　　 本文分为四个环环相扣的章节，解读小说中的他者形象及其身份认证，剖析作者的善恶观。第一章简要介绍作家和小说《伊甸园之东》，对中外研究现状进行总结，并归纳文章的结构和目的。第二章首先提出他者的定义，接着依次分析小说中的女性他者以及华裔他者的生存现状。第三章深入解读作为女性他者的凯西和种族他者的老李寻求社会认同的历程，挖掘导致两人截然相反的两种结局，揭示出作者在小说中体现的善恶观。