历史唯物主义视角下的非理性再认识

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人类精神是理性、非理性的矛盾统一体,围绕着二者关系的探求和研究构成了哲学发展史的线索性问题之一。近代以来,在二者关系问题上出现了理性主义和非理性主义的对立和斗争,在一定程度上造成了人类精神世界的分裂和迷失,并对人类社会诸领域产生了深刻影响。我国社会当前正处于变革和转型的关键时期,思想领域内极易产生对理性或非理性片面化和极端化认识,尤其易受西方非理性主义的影响。在马克思主义哲学的指导下重新认识非理性问题,促进理性、非理性的整合,为保持社会稳定和实现和谐发展提供正确的思想指导,是我国当前哲学研究的紧迫问题。 本文由三部分组成: 第一部分:在马克思主义哲学的指导下,对非理性做出本质上有别于理性主义和非理性主义的理解。在明确研究方法的前提下,分析了非理性的实质和内涵,把非理性与非理性主义区分开来;在阐述非理性在认识、社会实践和历史发展中的重要作用的同时,也指明了其不可忽视的消极影响。 第二部分:首先肯定理性和非理性为人类精神构成之两翼,二者在社会历史发展和人类精神发展中均起着不可替代的作用,并在唯物史观的指导下,分析了二者整合的理论基础。在此基础上进一步指出,实践是整合理性与非理性关系的根本途径,二者之间的相异和对立应该而且能够在实践的基础上得到整合,实现和谐共生,从而促进人的发展。 第三部分:论述我国当前的现代化建设在非理性问题上所面临的理论境遇及现实问题。分析传统文化在非理性问题上对现代化建设的影响;非理性在人的全面发展、经济发展、党的执政能力建设等方面的表现和作用;指出必须正确引导我国现代化进程中的非理性问题,既要正确区分理性、非理性现象,又要建立合理的社会规范,还要合理区分、对待不同领域内的非理性问题。
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