从马克思主义认识论看后现代主义知识不确定论

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本文从知识论的角度着眼,阐述后现代主义知识不确定论,并借助于马克思主义认识论,对后现代主义知识不确定论进行分析。围绕知识不确定论这一主题,近现代到后现代主义知识观的发展脉络,全文主要是从后现代主义知识内容、知识价值、知识发展等方面来对后现代主义知识的不确定论进行阐述与甄别。在关于知识的问题上,近现代知识观可以说是客观的,普遍的和中立的,总之是确定性的。但是,在后现代主义者看来,知识并不是客观确定的,而是主观的,相对性的,是不确定的。在知识内容问题上,在后现代主义那里,不存在普遍适用的纯粹知识,所有的知识都有其特定的反思背景,反思对象,都有其适用范围;在知识价值问题上,后现代主义者认为,知识的价值不在于给人现成的东西,而在于不断给人创造新的起点;在知识发展问题上,后现代主义认为,知识不是一成不变的,而是不断变化发展的。在马克思主义认识论看来,知识是确定性与不确定性的统一。马克思主义哲学是建立在实践的基础上的,马克思主义认识论亦是如此,实践是认识的来源,是认识发展的动力,也是认识的目的。后现代主义摒弃了知识的客观性问题本身,完全把知识看作是主体之间的信念和意见。其实,后现代主义知识的理论实质是一种不确定性的,主观主义的知识论;从唯物辩证法的角度看,后现代主义知识过分地强调其差异性、异质性,也就是不确定性,忽略甚至去否定了知识的总体性、客观性、同一性,也就是抛弃了知识的确定性方面,最终走向了相对主义,依然是脱离实践的形而上学。我们只有借助于马克思主义认识论,扎根于实践基础,运用唯物辩证法,才能真正去理解知识的本质,更好地指导实践。
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