本文以白先勇、叶佩霞所译的《台北人》为例,旨在分析译者在建构和传递文化图式的过程中所面临的三种情况,即图式对应、缺省和冲突,并针对性地就上述三种情况的处理方式进行研究。“图式”概念最早源于哲学,后引入至心理学,现已广泛应用于外语教育、翻译研究等多个领域。在理论部分,本文对前人的理论研究进行了梳理,简要分析了译者在翻译不同阶段的心理,为在下一步的案例分析中,探究源语读者和目的语读者的反应预估打下基础。《台北人》的作者白先勇是一位学贯中西的流散作家,该书被视作是中国现代文学史上的一座里程碑式作品。笔者按照作品中所含图式的对应、缺省和冲突情况,分析了原书作者有意通过文本激活的读者脑海中的图式,并就译者对不同情况采取的处理方式的效果进行了探究。通过样本研究,笔者发现,译者进行文化图式的建构和传递时,采用了综合的翻译手段,针对不同情况采取不同方式：图式完全对应,仅转换文字；图式交叉对应,等意替换；图式缺省,补充图式,并在需要时加注解释；图式冲突,借助注释补充图式或是将之舍弃。此外,笔者还对译本中有待改善的地方提出了个人修改意见,以期在进一步推进图式理论在翻译研究中的应用的同时,更加完善译本内容。