法国著名思想家米歇尔·福柯在其代表作《规训与惩罚》中提出了惩罚权力的理论。本篇论文试图围绕两篇作品《漫漫回家路》和《皮草女王之吻》,对其进行福柯式解读,分析惩罚权力理论在文本中的实现方式,探讨面对无处不在的白人社会的规训和惩罚,土著居民的生存状况。为生活在白人主流社会的他们实现的主体自由生活探索出路,表达对土著居民的关怀。引言部分主要介绍两篇作品作者及内容,回顾国内外学者们对作品的研究现状,并对福柯的理论进行简要概述。第一章介绍福柯《规训与惩罚》中三种规训方式,并分析这三种方式在文本中具体体现,表达了土著居民生活在规训无处不在的社会中的思想。第二章分析了惩罚权力对土著居民思想的控制及其对土著居民迫害。由于时间,空间与肉体存在着联系,惩罚权力通过对时间与空间的控制,实现对肉体的控制。运用福柯这一思想,本章第一部分分析了文本中白人建立的权力机构对土著居民身体的控制。第二部分分析了权力机构对土著居民思想的控制。根据白人权力机构层出不穷的规训的方法和对居民时间空间的控制,推断出土著居民实际上生活在类似于全景敞视建筑的社会中。通过分析文本内容,得出生活在全景敞视建筑的土著居民变成了驯顺的肉体,有些居民甚至相信白人的教义,维护白人社会的权威。本章第三部分探讨生活在白人主流社会中土著居民受到的迫害。第三章主要阐明了惩罚权力下土著居民的反抗以及探索土著文化对土著居民实现创伤治愈和实现自由生活的重要作用。本章第一部分分析了土著居民不畏残酷的惩罚,走上了逃离白人监视的道路;面对白人对土著文化的破坏,土著居民勇敢与白人斗争。正因为有向这样的人的反抗,土著居民遭受到的迫害得到了白人政府的公开道歉。第二部分分析了土著居民通过回归土著文化治愈创伤,并以土著文化为武器反抗白人权力的规训。权力规训以所有人的服从为目的,土著居民的反抗表明了白人的规训的失败,揭示白人统治者为满足自身权力的欲望,以教育为名,对土著居民实行的迫害的虚伪的嘴脸。综上,本文认为两部文学作品描述了在加拿大和澳大利亚白人统治下的社会,土著居民在这里的生活环境如同福柯《规训与惩罚》中的全景敞视建筑。白人通过对土著居民身体,精神的控制,进行强权统治,这与福柯权利理论中权力对人的控制手段相契合。通过对土著人民受到的压迫和以及他们的反抗进行分析揭示了土著居民在白人规训社会下的艰难的生存处境,表达了对规训社会下土著人生存出路的关切,并且启发读者对自身处境的反思,具有重要的现实意义。