本文试图就美国现代作家威廉·福克纳与“南方性”文化气质特征之间的关联进行较为深入的探讨。除了美国南方自身所秉持的各种独特个性之外，作为一个曾经风云一时的南方庄园主后代，福克纳出于自己成长经历及心性学养，对于“南方性”具有着内容丰沛的个体性把握方式。 论文第一部分探讨了福克纳作品中关于“南方性”的主题性阐释。福克纳通过他毕生在精神趣旨上一意贯通的系列作品，创建了一个约克纳帕塔法世系的南方世界。在福克纳家族背景的辉映下，不仅突现了沙多里斯、塞特潘、麦卡勒斯、康普生、斯诺普斯等世系家族，并且使得包括法国人湾、南方铁路、荒野森林等与自然风貌、民族乡情相融合的南方生活气质场景也跃然于纸上。与此同时，福克纳也通过这样的主题性阐释表达自己对于种族歧视、黑人、旧南方后裔的生存境遇等南方特殊问题的暧昧而复杂的文化批判，对南方、南方的历史、现状和它未来的可能命运作出了深切的思考。 论文第二部分侧重于探讨福克纳作品中关于“南方性”的美学把握。福克纳的时间哲学不仅表现于时间意识对于福克纳小说的特别涵义，同时也通过包括南北战争等在内的一些极为重要的时间结点表现出福克纳对于时间问题的特殊理解方式。在福克纳的笔下，时间与南方历史相互争执，过去-现在-未来彼此交错相通。同时，在福克纳的作品中，总有着那么一种“声音”的幻象，也就是说有一个口头故事讲述者的幻觉——福克纳试图将作者-读者的关系(novilist-readef)重塑为一种建立于故事叙述者-听众(storyteller-listerner)的模式。此外，包括南方历史传说、时序倒错混杂的主观想象、有文字记载的记录文书、沉淫其中不愿自拔的追忆等形式的故事叙述形式以及立体交错穿插式的时间叙述角度都构成为福克纳独特的叙事态度和艺术风采。 论文的第三部分试图通过梳理出福克纳作品中的南方人物精神群像，进一步展现出福克纳与“南方性”的紧密勾联。坚忍缄默的白人老年妇女以及堕落的南方年轻女性、历经成人仪式的白人小孩是对于白人形象的部分诠释。相比郁抑无助的旧南方知识分子，福克纳试图表达这样一种特殊含义，即只有涉世未深的小孩子和在男权社会中处于边缘地位的女性才真正继承并发扬了包括勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯等在内的古老优秀的品质。而通过对于黑人更为复杂的精神形象的塑造，也表现出了福克纳的独特理解和思想感受，甚至是局限性。而包括疯子-白痴-先知、红脖梗穷白人、黑白混血儿在内的福克纳笔下的灰色人物精神群落，他们在心理状态，或者在身份意义上都处于暧昧状态之下。 福克纳的境遇是南方许多既反对种族主义又热爱南方、既同情黑人又排斥激烈的社会变革的知识分子的共同状况。福克纳的约克纳帕塔法世系是对南方历史的巴尔扎克式的再现，同时也是对作为人类生存方式的历史和神话的福克纳式的想象。笔者坚信，对于福克纳及其南方性的讨论将是没有穷尽的。