艾丽丝·沃克是当代美国文坛上最有影响的作家之一。她的小说《紫颜色》不仅使她成了美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家,而且使她提倡的以“百衲被”为象征的妇女主义文学思想誉满全球。艾丽丝·沃克的妇女主义思想有四个鲜明的特征,即反对性别主义,反对种族主义,非洲中心主义和人文主义,这些特征在《紫颜色》中得到了集中体现。本文拟从黑人女性的生存困境、不屈不挠的抗争、生存策略和永不泯灭的希望四个方面阐释《紫颜色》所蕴涵的妇女主义特征。全文共分七个部分。引言部分简单介绍了艾丽丝·沃克在现代美国文学史上的地位、她的代表作《紫颜色》以及她所倡导的妇女主义文学思想,指出该小说体现了沃克妇女主义文学思想的四大特征。第一章为文献综述。本章第一节集中阐述了国内外对《紫颜色》的研究现状。国内外学者从多个方面对艾丽丝·沃克的《紫颜色》进行了解读和分析,但这些解读大多是从小说的主题、人物刻画、女性主义或者后殖民主义文学批评、伦理批评以及原型分析等角度进行的,还未有人运用妇女主义文学批评理论全面讨论作品中黑人女性的困境、抗争、生存以及她们的希望。第二节阐述了本文的理论框架,包括妇女主义文学批评的起源、理论核心以及发展现状。艾丽丝·沃克所创造的妇女主义者(womanist)一词,丰富了女权主义理论,并为理解妇女解放提供了新的视角。第二章分析了美洲大陆和非洲奥林卡部落黑人女性的生存困境、苦难经历和心灵创伤。本章分三节,通过小说中所表现的道德沦丧、心灵创伤和荒诞扭曲的生存模式,揭示这些黑人女性真实的生存困境,发现沃克借此表达了她本人对社会和人性的思考,探讨了人性进步和全人类和谐相处的可能性,对人类重新审视社会习俗和制度发出了呼吁。第三章通过分析美洲的黑人和白人之间以及非洲奥林卡部落和白人殖民者之间的种族和性别歧视,阐释《紫颜色》中蕴含的反对性别主义、反对种族主义的思想。沃克反对性别压迫和种族压迫,致力于打破黑人女性身上的所有枷锁。第四章通过耐蒂的非洲寻根之旅和黑人女性的“百衲被”情结以及黑人文化价值观等方面阐释《紫颜色》中蕴含的非洲中心主义思想。本章分四节。第一节沃克借耐蒂非洲寻根之旅呼吁美国黑人弘扬非洲文化。沃克希望通过这种方式唤起黑人的民族意识,发扬黑人民族的光荣传统,摒弃源自祖先的愚昧与偏见,强化黑人的民族自豪感和凝聚力。第二节指出缝制“百衲被”活动加强了黑人妇女之间的友爱和姐妹情谊,从而使她们最终成长为有着独立意识的人。第三节认为沃克提出的泛灵论(animism)颠覆了白人《圣经》的一神论,把黑人从白人上帝的精神枷锁中解放出来。第四节通过讨论黑人的泛爱观,发现黑人对自然、团圆、和谐、安逸与和平的追求和向往。第五章通过作品中对女性美德的赞美,对压迫他们的男性的宽恕以及对人类理想生存模式的构画阐释《紫颜色》中妇女主义蕴含的人文主义意识。本章分三节。在第一节中,《紫颜色》中的黑人女性通过姐妹情谊、同性之恋、发扬黑人优秀传统等途径最终发现、认识自我,实现了女人与男人的平等和自主权。论文论述了姐妹情谊及女同性爱在妇女主义理论中的微妙地位以及它对女性解放这一历史使命所具有的独特价值和意义。第二节主要讨论了救赎的主题。宽容是人类的高尚品质,是人道主义的表现。沃克所提倡的宽容精神在文本中体现为男女主人公由双方对立最终走向和解和相互接纳。第三节沃克构画了人类理想的生存模式,表达了她建立一个和谐共处、相互理解、充满爱心的世界的美好主题和愿望。最后一部分为结论。《紫颜色》是对妇女主义文学批评理论的成功实践,是艾丽斯·沃克在探讨美国黑人妇女问题时对女权主义理论的发展性运用。论文通过分析小说中所蕴涵的反对种族主义、反对性别主义、非洲中心主义、人文主义的妇女主义特征,认为艾丽丝·沃克的文学创作构建的是一种男女之间平等和谐、种族之间平等和谐、人与自然之间和谐相处的完美的生存状态,这正是沃克“妇女主义”的真正意义所在。